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”炭毛子打个哈哈，“眼斜心不正，心比驴还狠。听，我给你划：猪肚井，上去熊卧沟，上去牛路坡，再上去马营沟，再上去黄龙庙，这样划线才对。” 扁头叫道：“你才是斜眼呢。” “你斜眼！”“你斜眼！”……对方人多势众，吼了几声，把扁头吼糊涂了，他眨巴几下眼睛，望望孟八爷，仿佛在问：“我的眼，是不是真斜了？” 孟八爷哈哈大笑。猛子也笑了。黑羔子却阴阴地瞅自己脚尖。孟八爷笑道：“这划那划，都是糊涂账。偌大个沙窝，这儿偏一寸，到那儿，就是几十里。谁也说不准猪肚井在沟南还是沟北。” “咋说不准？”炭毛子说，“我就说得准，我驮了半辈子炭，啥地方没闯过？我说不准，谁说得准？” “混账话。”孟八爷道，“那我也可以说，我跑了一辈子沙窝。我说不准，谁说得准？我认为，猪肚井在沟南。”话一出口，他就发现自己犯了个错误。本来，他的猎人身份超越了南北，好说话，他一朝着沟南说话，等于提醒了对方，孟八爷是沟南人。这一来，他就从调解方变成抢夺方了。 果然，炭毛子马上反击，“你是沟南的，当然要偏向沟南了。”他也懒得辩，索性发挥人多的优势，问站在自己身后的人，“你们说，是沟南？还是沟北？” “沟北！沟北！”声震沙窝。 “沟南！沟南！”叫喊虽声嘶力竭，但毕竟人数少，气势弱了许多。 老山狗也加入到沟南的行列里，跟着叫了几声。 猛子道：“明明是沟南嘛，听，狗都说沟南。” 炭毛子笑道：“狗当然说沟南，人才说沟北。”这一说，把沟南的都骂成狗了。还有些牧人，不在沟南，也不在沟北，不好明里得罪哪一方，一听炭毛子的话，趁机哈哈大笑。这一笑，他们就和拉拉队差不离了。若是沟北取胜，他们也好分点儿水喝。 “沟南！沟南！”猛子因言语不慎，叫对方占了便宜，懒得纠缠，扬脖大吼。 “沟北！沟北！”沟北的人多，且早有准备，一出声，就把对方压下去了。 孟八爷发现炭毛子们是预谋好的，感到有点棘手。要是真让他们得逞，沟南的就立不住脚了。这种事，在祖宗手里老发生，今日个你占地盘，明日个我抢水源，头打烂拿草绳子箍，谁也没服过输。倒是谁也没抢过沙窝，靠村庄近的，当然挨谁家的归谁。离村庄稍远些的，谁的“招子”下的早，那儿的沙米黄毛柴就归谁。那“招子”，不过是绾成疙瘩的柴棵，可比啥法都管用，因为那是“规矩”。法律是现在人订的，“规矩”是祖宗传下的，传了千百年。人一茬茬死了，可那规矩不死。只有这大漠深处，祖宗没立个啥“规矩”。这儿，就像大洋里的公海一样，你也能来，我也能去。可现在，不成了，有人要占猪肚井了。当然，猪肚井仅仅是开个头儿，接下来，是芨芨湖、荒草湖、熊卧沟……凡是牲畜能立站的地方，都有抢的必要和可能。 看来，这炭毛子不简单。 孟八爷说：“争啥？一个干沙窝有啥可争的？这井，马上也成干窟窿了。有本事，到大地方去，广州呀，上海呀，美国呀，联合国呀……才算本事。现在算啥？被窝里的猫儿咬的被窝里的　。” 炭毛子道：“话不能那么说。你说啥该争，啥不该争？绳绳子都扎到喉咙上了，就那么一口食，你吃了，我就不能吃。世上的事，总该讲个理儿，那口饭，该着谁吃就谁吃。以前，是我们宽宏大量，水叫你们喝，草叫你们吃，可也怪你们，给一点颜色，就往大红里染哩，白吃白喝了不说，连这地方，也想霸占了。” 孟八爷笑了，“哈哈，听你的口气，不但这猪肚井，连那芨芨湖啥的，也成沟北的了？”“当然呀，难道是沟南的不成？”炭毛子道。 孟八爷不禁大笑，心里却涌出浓浓的难受来。屁大个地方，屁大点利益，值得这样争？天下大着呢，有本事，出去，打下一片天来。这巴掌大的沙窝里，有啥可争的？就对炭毛子说：“你也别当搅屎棍棍子。我看，先按以前的规矩办，轮着饮水，伙着放牲口，有啥事，等豁子好了再说。” “不成。”那犏牛说，“你也瞧见了，屁大个猪肚井，盛了多少牲口，能有多少水？能有多少草？” “不是闹狼吗？”孟八爷耐心地说，“不然，谁愿往这儿挤？” “闹上一百年狼，就挤一百年不成？”犏牛说。 扁头说：“别的，我不管。今日个，挨着我饮牛，我饮了再说。”说着，就到豁子屋里，取了水兜子，往井上走。几个牧人拦住他，一个说：“不行，你一打水，牲口就疯了，收拾不住了。” 这话不错。那些渴极了的牲畜，此刻，要是见了水，不变成狼才怪呢？上回的羊填井就是教训。所以，后来豁子就在牲畜出了圈的时候才打水，一群饮完，再来一群，才避免了无谓的拥挤和抢夺。 “叫我