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《冬词》一首道：金炉添炭烛摇红，碎剪琼瑶乱舞风。紫禁孤眠长夜冷，自将锦被傍熏笼。

杭州号称“天堂”，城西的西湖、钱塘江畔、上中下天竺、西溪、九溪十八涧等地，都是著名的园林胜地！《红楼梦》书中交代的“西方灵河岸上三生石畔”、“花柳繁华地、温柔富贵乡”，隐指的地方有排它意义，只能是杭州，所以书中大观园的原型，所在地应该就是杭州城西！

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《红楼梦》历史掌故（2）

笔者考证，《红楼梦》的初作者，不是曹雪芹，而是洪昇。洪昇是清初顺康两代的人，祖籍钱塘，一生中多数时间（青少年和老年，中年二十载在北京）生活在钱塘。这个钱塘，就是杭州当年所属的两县（另一县是仁和）之一，在文人的笔下，往往用钱塘代指杭州。清初的洪家是个著名的“百年望族”，洪家的府邸园林，就是杭州城西的“老和山”（古称粟山）之下、“西溪”之侧的“洪园”！

这个洪园又称洪府，是个前府后园的格局。洪园位于杭州凤凰山麓南宋“帝城”城西“十里”（注意书中的“十里街仁清巷”）左右，正是个“衔山抱水”的好地方。府旁有西溪流过，府邸坐落在老和山平缓的山坡下，府旁水网纵横，府中有溪流穿过。西溪俗称“绕山水”，惜春诗中的“山水横拖千里外”，当非泛指山水，而是专指“绕山水”，否则，泛指的山水如何“横拖”？从洪府中望去，隔西溪烟树远远可见巍峨的“五云山”，也正应了惜春诗的“楼台高起五云中”一句，这里的五云，也不是泛指的云端高处，而是专指“五云山”的山峰。可见，洪园的位置和气势，与《红楼梦》中关于大观园的描写基本相同。

今天的西溪一带，古典园林早已荡然无存，但南宋时的西溪，却是个养静修真的好地方，有《武林旧事》的详细记载可证。宋高宗南渡后，开始打算在西溪修建皇宫大内，后来发现了凤凰山，才改变了主意，但高宗还说“西溪且留下”，并为很多勋贵赐第于此。直到清初，这里还是达官贵人乐于安家的风水宝地，不仅洪园在此，康熙朝新贵、那个“万国金珠贡澹人”的高士奇，也在这里建筑过豪华的“西溪山庄”，并在这里接待过一次南巡的康熙皇帝。高士奇的“西溪山庄”以竹胜，康熙皇帝为之题匾“竹窗”。高庄名“山庄”，所以《红楼梦》“杏帘在望”诗中，特特出现“在望有山庄”字样。《红楼梦》借“省亲”写南巡，采用西溪园林景色的可能性，比采用南京隋园景色的可能性要大得多。

洪园的历史，可以追溯到南宋初年。洪昇的祖先洪皓，是个类似于苏武式的民族英雄般人物，他奉命出使金国，在威逼利诱面前，始终威武不屈，历经十余年磨难，持节回到南宋。当时的朝廷为了表彰他的气节，封他为“魏国忠宣公”，就在今天葛岭，“敕建”了“国公府”赏给他居住。这应该就是《红楼梦》书中特笔表现“宁荣”二府是“敕建”的“国公府”的由来。洪皓的三个儿子洪适、洪迈和洪遵，不仅是南宋高官，也是著名文人。今天仍然流行的《夷坚志》、《容斋随笔》的作者，就是洪迈。《红楼梦》书中表现宁荣二府“御笔”书写的联额甚多，这也是洪家事实，不过不是大清皇帝的“御笔”，而是南宋皇帝的“御笔”，因为洪皓父子两代同南宋皇帝的关系十分密切。

我们还应注意到，“大观园”这个名称与“有凤来仪”的典故，同宋朝的关系十分密切。“大观”是宋徽宗的年号，“有凤来仪”的典故，应该也出自宋徽宗的书画。在“政和”壬辰上元节次夕，宋朝皇宫上空，突然飞来一群仙鹤，“徘徊嘹呖，应节往来，经时不散”，官民皆以为祥瑞。工诗善画的宋徽宗，为此作了一幅画，专文记载此事，还为此特意作了一首诗：“清晓觚棱拂彩霓，仙禽告瑞忽来仪。飘飘元是三山侣，两两还呈千岁姿。似拟碧鸾栖宝阁，岂同赤雁集天池？徘徊嘹唳当丹阙，故使童童庶俗知。”《红楼梦》作者在园名和典故上用宋朝的故事，隐约透露了自己家族同宋朝的渊源关系。

明朝是洪家的第二个辉煌年代。成化年间的洪钟，官至刑部尚书，太子太保，晚年退隐故乡杭州，在西溪重建了洪府和家宅花园。《红楼梦》书中的“梨香院”，应该就是洪钟归隐务农、息政养静的所在。洪钟在此居住期间，也有耐不住寂寞的时候，他曾仿效与民同乐的故事，在西溪洪府一带组织乡民赛龙舟，这就是西溪赛龙舟活动的开端，在《西溪志》中有明确记载。洪钟以后，百年中洪家仕宦不绝，遂形成当地著名的“望族”。到了清初，由于改朝换代的原因，洪家