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魏缭稍稍舒缓一下语气，然后心平气和地说起《孙子兵法》对战术方面的论述：“《孙子》十三篇，有十篇之多都是讲战术，概而论之，孙子强调战前准备、灵活用兵、示形动敌、出其不意、避实击虚等作战方法，要求将帅做到‘智’、‘信’、‘仁’、‘勇’、‘严’五点，‘以正合，以奇胜’，集中优势兵力打击敌人，行军作战时，军队要‘疾如风’、‘动如雷’，以静制动，精于权变，从而运筹帷幄，决胜千里。”

王剪听完魏缭对孙子兵法的讲解，暗想：《孙子兵法》为兵书之祖，只要略知兵法的人都一定读过此书，尽管你讲得十分中肯也没有什么，不过读得熟一些罢了。为了刁难魏缭，王翦故意问道：“魏先生能谈一谈《太公兵法》吗？我等愿洗耳恭听。”

《太公兵法》本是人们传说中的一种兵法，有没有太公兵书一直是许多精研兵法的人讨论的话题。

魏缭听后淡淡一笑：《太公兵法》失传已久，家师曾拜读过一些兵法，缭有幸得到家师真传，曾不厌其烦地给敝人讲解过太公兵法。《太公兵法》又称《太公六韬》，以姜太公与周文王对答形式写成，全书分八十一谋，七十一言，八十五略，共二百三十七篇，包括文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六韬。太公用兵以人为本，要求为将者具有仁、义、忠、勇、信、谋等品质，并做到‘柔而静，恭而敬，强而弱，忍而刚’，以‘爱卒’上升为‘卒爱’，与士卒共寒暑、同劳苦、齐饥饱，上知天道，下知地利，中知人事。因为太公通天地之理、晓五行之变，书中论述了五音判断胜负和望气知兵变的秘诀，可称为千古绝唱。“

李信插话问道：“魏先生能否详细讲解一下如何用五音判断胜负？”魏缭说道：“五音五行之道不是常人可以理解的，必须是懂天地玄理之人才可参破，我说了你们也学不会，如若不信就全部讲解给你们听一听，看看你们之中有几人能够领悟其中的精妙。”五音即宫、商、角、徵、羽这五个正声，五音演变组合形成天地万物混响。五行即金、木、水、火、土，五行相生相克构成纷纭繁复大千世界。五音与五行玄理相通，五行以五色反映可以用眼睛识别，五行以五音反映则用耳朵辨察。太公五音知敌情正是用耳听来获取作战信息，其识方法是：取一律管置于耳中，凝神细听，根据律管中不同的声变，结合《易》中八卦五行之理，配合天干地支之变加以判断。若以宫声相应，则为青龙，表示甲乙木星主位，东方有敌。商声对应朱雀，丙丁火星主位，南方有变；角声对应白虎，庚申金星在位，西方有情况；徵声应和玄武，壬癸水星在位，北方有敌；羽声为勾陈，戊巳土星主神位，中央有变。当然，五音为基础，五音变为十二律，又各自暗合，其变无穷，其妙也无穷，死搬应套是永远学不会五音辨敌诀窍的。“魏缭这一番玄之又玄的五音之论确实唬倒了众人，连秦王政也听到目瞪口呆，佩服得五体投地。嗬，无怪乎太公辅佐文王战必胜攻必克，原来懂五音辨敌的诀窍，魏缭能够讲解得如此透彻，也一定学会了五音辨敌之术。

王翦也曾听父亲说过音律辨别敌情的事，但父亲也不通其中之理，当年父亲谈论此事时面带遗憾之色，凭父亲的才识都感到遗憾，足见五音辨敌非常人可以通晓，魏缭能掌握其中的玄理，我不及也！

杨端和见王翦低头不语，猜中了八九分，不服气地说道：“魏先生说了这半天都是大谈他人的兵法，至多算见多识广罢了，听说先生自己完成一部兵法，愿闻其详！”

杨端和想从魏缭自己对用兵之道的阐述中找漏洞加以批驳，给王翦等人挽回面子。公孙婉见魏缭刚才谈兵论武驳倒赫赫有名的秦国第一名将王翦，喜不自胜，现在一听杨端和主动提出让魏缭说说自己的兵法，当然十分高兴，欣喜地说：“师哥，你的这些兵书我虽看了几篇却不理解，想必他人读了也未必能够领悟其中的奥妙，快讲解一下吧，让我也开一开眼界，帮助这几位将军提高提高。”

嬴政知道公孙婉是有意夸赞魏缭，讥讽他的这几位将军，也故意装作不知地说：“缭兄，寡人也想听一听你独到的用兵之道，正如婉儿所说，帮助这几位将军提高提高，寡人有心把他们几位交给你指挥呢？”王翦等人大吃一惊，莫非大王想任命魏缭为国尉，因为自被杀后国尉一职一直空闲着，多少人都梦寐以求呢，魏缭如此年轻，又是外籍客卿身份，怎能担当起执掌国家兵权的大任，今天一定要驳倒他，让大王对他失去信心。魏缭却一反开始的骄纵之态，谦逊地说道：“大王说笑了，大王的这几位将军都是当今天下人人皆知的勇武之