第188部分(第1/4 页)
虼登贰�
“既然这么困的话不如留在店里睡觉,我一个人来就行了。”
跟曲文在岛国转了多天,梁山觉得有些无趣,曲文干脆让他自己呆在酒店内,只要有钱,他可以呆在里边一整天,或是玩手机游戏,或是修炼,或是睡觉,反正饿了打个内线电话就有人把吃的送上来,这对梁山来说是一件再惬意不过的事。
“这么好玩的事不去怎么行,你要是真心疼我的话就把肩膀给我靠一下。”陶晶莹说完也不管曲文答不答应,斜过身子就把头号靠到曲文的肩膀上。
据科学家分析人在很困的时候如果能小憩十五分钟就可以支撑两个小时,一个小时的路程足够陶晶莹美美的睡上一小觉。当俩人下车,陶晶莹的精神变得非常的充足,似乎曲文的肩膀能让她睡得非常的踏实。
“在这里在这里!”关燕妮老远看到曲文俩人,大声的招了招手。
“早啊,不好意思让你久等了。”走到旁边曲文说道。
“我也是刚到没多久。”关燕妮确实是刚到,岛国人习惯在家里吃早餐,吃过早餐才坐车赶来。刚下车没多久就看见了曲文俩人。
“那我们进去吧。”曲文说了句领头向奈良朝市走去。
奈良朝市里的东西五花八门,有古董、百货、蔬果、花卉、宠物、宗教用品等等。古董摊位也不成片,东一家西一家,隔着一段又有一两家,之间夹杂着别的摊位,比如古董摊旁边可能是卖百货的也有可能是卖蔬菜的。
古玩摊上以岛国物件为主,种类涵盖各个方面,当中很少能看见华夏古董。
听关燕妮说除了朝市,还有古董店,第一天几人去的店面就是。另外如果想买到更多的东西还可以参加拍卖会跟古董祭,古董祭属于岛国民间规模最大的古玩交易活动。古董祭一般设在大中型城市之内,每年举办一到两次,卖方由当地或外地从事朝市及古董店的古玩商贩组成,参与人数可达数千,贩卖种类也相当繁杂。就算走马观花要看完所有的摊位,最少也要花上半天时间。
不过这样的规模跟国内比起来就差得太远,像潘家园、送仙桥、城隍庙更是没法相比,潘家园就算不是节假日,平常的日子少少也要有上万人在里头转悠。
奈良朝市在座名为唐招提寺的寺庙外举行,前边是朝市后边不远处就是寺庙,这样的搭配为古董摊增添了几分古香古色。
虽然没有参与中日两国的代表团交流活动,但这几天从关燕妮那了解到不少岛国古玩及古玩市场知识,关燕妮也从曲文那听到不有关华夏古玩界事情,从某种角度来说这也算是一种交流吧。
按关燕妮所说岛国的古董商人和华夏国内不同,卖家出价一般“谎”不大,所以价钱的商量余地也不大,往往最多只有一成可以商量。像第一天见到的第一个古董商人在这里是很少有的。如果你在这里看中一样东西,比方对方开价一千日元,最后能杀到九百成交就算不错了,如果降到八百五小心老板看上你。当然也要看老板是男是女,老少美丑。
不过按这样的价格如果是真品拿回到国内都算是捡到漏,所以在岛国买东西价格一般不用太担心,需要担心的依然是真假问题。
*********************************
今天一万字完成,蛮民写的不容易,兄弟们给两张票总可以吧。(未完待续。。)
第284章 鉴赏大师
摆摊的岛国商人都非常热情,只要有人站在自己的摊位前都会主动的打招呼和询问,可惜曲文一句也听不懂。
这些天从关燕妮那学到不少的岛国古玩知识,曲文也试着不用灵觉去看,这是一种乐趣,就好比一个人有感知别人想法的特异功能,但是你天天都提前知道别人在想什么,自己该事先准备什么,时间一长也岂不是也很无趣。人生就是要时不时有些小惊喜才有乐趣。
多天观察下来发现,岛国经营的古董年份大致和华夏一样,华夏的古董从清初往上的就越来越少见,宋代以上的几乎是千里或万里见一。岛国的情况也差不多,江户时期以上的精品也非常少见,所以价位极高,在市场上能见到的大多是明治中后期的东西。不过岛国对古董的品相非常看重,残缺品很少能见,就算有一般也是修补好的了,不像国内什么碎成多小的瓷片都有人卖。
从岛国战国时期开始,越来越多的西洋商人到这里经商,所以在岛国除了本国的古董瓷器,欧洲的洋古董也很多,在以前这些西洋器都叫做“南蛮物”。除