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玺”的玉印。然而,据后世人考证,这是蔡京等人为欺骗皇帝而玩的把戏。明弘治十三年(公元1500年),户县毛志学在泥河里得玉玺,由陕西巡抚熊羽中呈献孝宗皇帝。相传元末由元顺帝带入沙漠的传国玺,曾被后金太宗皇太极访得,皇太极因而改国号“金”为“清”。但清初故宫藏玉玺39方,其中被称为传国玺者,却被乾隆皇帝看作赝品,可见传国玺的真真假假实难确定。据说真正的传国玺是明灭元时,被元将带到漠北了。真正的传国玺是否和氏璧所为?又流向哪里?至今众说纷纭,莫衷一是。
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“切,这个‘传国御玺’听着怎么不像是一个祥瑞之兆的东西啊!反倒是个倒霉催的玩意,谁拿到它谁就倒霉,死于非命不说,还祸及子孙,何苦呢?”宁静听完这段历史,毫无艺术性的开始了评价。
听见这话,赵菁华也不禁苦笑了一声。谁说不是呢!这“传国御玺”的确就是一个祸胎!现在虽然是现代了,但是中华人对这种东西的追求恐怕不会弱于古人!古董界对文物有一个历史断代观。唐朝以后的历代文物是属于有价文物,而唐朝以前的文物则被称为无价之宝,至于先秦的古物,天啊,那就是切切实实的“国宝”了!而现在面前这方“御玺”不但是先秦的“国宝
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