第147部分(第3/4 页)

－－

“和氏璧”这个词语早在先秦时期就已经名扬天下！只是，那时候“和氏璧”的出名并不是因为其所象征的意义，而是因为妇孺皆知的“完璧归赵”和“将相和”的故事。

秦王政二十五年，秦灭赵！“和氏璧”入秦。

秦王政二十六年，秦王嬴政一统天下，登基为皇帝！命人将“和氏璧”雕琢成一枚皇帝专用御玺，称“天子玺”！上雕螭虎钮，秦丞相李斯书刻“受命于天，既寿永昌”八个大字！

这方御玺由于其来历的神秘和传奇般的出现，使得它成了上天对人间君王的信物！历代统治者也极力宣扬获得传国玺是“天命所归”、“祥瑞之兆”！此后数千年，每位帝王都想要得到这方“御玺”，若是得到了，他可以光明正大的宣布自己是“受命于天”的真龙天子，而没有得到的人则会被冠冕堂皇的扣上“乱臣贼子”的名号。

秦末战乱，刘邦率兵先入咸阳。秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦。刘邦建汉登基，佩此传国御玺，号称“汉传国玺”。此后御玺珍藏在长乐宫，成为皇权象征。西汉末王莽篡权，皇帝刘婴年仅两岁，御玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出御玺，遭太后怒斥。太后怒中掷御玺于地时，御玺被摔掉一角，后以金补之，从此留下瑕痕。王莽败后，御玺几经转手，最终落到汉光武帝刘秀手里，并传于东汉诸帝。东汉末，十常侍作乱，少帝仓皇出逃，来不及带走御玺，返宫后发现玉玺失踪。旋“十八路诸侯讨董卓”，孙坚部下在洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体，从她颈下锦囊中发现“传国御玺”，孙坚视为吉祥之兆，于是做起了当皇帝的美梦。不料孙坚军中有人将此事告知袁绍，袁绍闻之，立即扣押孙坚之妻，逼孙坚交出御玺。后来袁绍兄弟败死，“传国御玺”复归汉献帝。

三国鼎立时，御玺属魏，三国一统，御玺归晋。西晋末年，北方陷入朝代更迭频繁、动荡不安的时代。“传国御玺”被不停地争来夺去。晋怀帝永嘉五年（公元311年），“御玺”归前赵刘聪。东晋咸和四年（公元329年），后赵石勒灭前赵，得“御玺”；后赵大将冉闵杀石鉴自立，复夺“御玺”。此阶段还出现了几方“私刻”的“御玺”，包括东晋朝廷自刻印、西燕慕容永刻玺、姚秦玉玺等。到南朝梁武帝时，降将侯景反叛，劫得传国玉玺。不久侯景败死，“御玺”被投入栖霞寺井中，经寺僧将玺捞出收存，后献给陈武帝。

还别说，“御玺”的影响力还是相当巨大的！它就类似于现代的传播媒介，没有它，就没有传播媒介对你的信任，自然也就得不到人民的信任！

那时候的人可不像现代人那样知道“君权神授”是瞎胡说，他们还是非常相信“天命”这种说法的！所以往往拿到“御玺”一方诸侯都可以凭借这方“御玺”宣起一场生灵涂炭的兵刀之灾！大唐帝国的开创者唐高祖李渊就深受这种“御玺力量”的困扰。

隋义宁元年（617年）五月，唐高祖李渊太原起兵反隋，当时天下已经大乱，所以有没有“御玺”都无所谓，反正是天下“苦隋”久矣！可但等隋炀帝猝死之后，天下诸侯都开始争夺天下之际，李家作为大隋王朝的将领，其“反叛旧主”的头衔让李渊初期非常难受，后来夏主窦建德宣称自己得到了“御玺”，是“受命于天”的“真龙天子”，誓师讨伐李渊！

一开始李渊对此还一笑了之，可没想到，“御玺”的影响力巨大，窦建德是一呼百应，李家好不容易打下的中原地盘眼看就要被窦建德吞并！幸好，李世明这个马上皇帝精于战事，几个漂亮的伏击彻底击溃窦建德的“百万大军”，并顺势夺了他的“御玺”！

然而事后发现，这方“御玺”竟然是赝品！这对本来想借助“御玺”影响力来扩大自己地盘的李渊来说本来是不利的，但是李世明却借此机会宣称自己拿到了“御玺”！这个反间计使用的恰到好处，于是天下人“赢粮影从”，李世明从西打到东，从北打到南，一路所向披靡，一统了天下！

这场战争让李世明意识到了“御玺”的强大能量，于是调动了全国的力量搜寻“御玺”。最后查出“御玺”为陈朝武帝带到了突厥，于是为了这个“御玺”，李世明出动了二十万铁骑踏平突厥，夺回了“传国御玺”！可是到了唐末，唐末帝李珂“抱玺”**之后，“传国御玺”消失在了世人的眼中！

宋绍圣三年（公元1096年），咸阳人段义称修房舍时从地下掘得的“色绿如蓝，温润而泽”、“背螭钮五盘”的玉印，经翰林学士蔡京等13名官员“考证”，认定是“真秦制传国