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头产生振动，在那里，声音带有如下色彩：爱情、威吓、惋惜、赞许和恳请，这一切，全是气浪发生的振动。
叙事诗里，谈了语言的发展以后，描述了思想和科学的产生问题。诗人谈到人类引以为荣的建筑工程时，提醒读者，这些建筑工程在其他动物中也有：总之，在目空一切傲慢之际，要心平气静，自尊心强的精灵，请你永远牢记，蚯蚓是你的亲戚，蚂蚁是你的兄弟。
我之所以从《大自然的神殿》引来几段诗，是想让读者自己对伊拉司马斯·达尔文的叙事诗中包括的内容和进化思想的性质有一个概念。查理·达尔文否定他祖父的思想对他自己的进化观点形成上的直接影响。毫无疑问，他在这一点上是正确的。我们已经了解到，后者是在什么影响下形成的。《物种起源》问题在他面前提出来了——无疑，这是在他读过赖尔的《地质学原理》第二卷以后——然而，光是他亲身的观察就为他提供了研究物种可变性理论的智慧。物种可变性理论的基础是在彭塔阿尔塔发现贫齿目化石时奠下的，这一点在达尔文的著作和书信中反复不断提到过。
有机体的地理分布的许多事实，特别是加拉帕戈斯群岛上的动物群和植物群更加促使达尔文接受进化的观点。事实，事实，还是事实，而不是假定使他坚信物种的可变性，相反，他祖父“在纯抽象理论的阐述与事实之间不一致的地方
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