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牛的最内层的位置上。

在交换位置的过程中，包围阿牛的安南士兵不可避免地产生了一定的混乱。阿牛自然不会和对方讲什么客气。趁着对方混乱而自己所受威胁减少的有利时刻，他又轻轻松松地连续收割了好几条人命。

待最前面的士兵大多都已经人手一张盾牌时，阿牛突然停止了疯狂的杀戮——他只是人而不是神，虽然这段厮杀的时间并不长，但由于强度极高，因此阿牛也感觉有些累了。

阿牛停在原地将铁锤放下，沉重地喘着气的同时，旁若无人地甩着手、活动着身体，试图减轻肌肉的酸痛程度。他面无表情地任由安南士兵完成最后的换位工作，而安南士兵们也不敢在完成换位工作前主动挑衅，因此这块区域里在这一刻竟然呈现出异常的宁静。

最后一名不持盾的也被替换了下来，安南人不约而同地松了一口气。他们盯着阿牛的眼神中无不吐露着同样一种思。

现在，你还能象才那样嚣张吗？

阿牛用实际行动回答了南人的疑问。他重新捡起大铁锤，随意挥舞了两下，然后朝着离自己最近地南士兵扑过去。

由于已经被了胆地盾牌手们总是下意识地用盾牌护住头部，这反而遮住了自己的视线。东方人并不象罗马人那样有使用塔盾（注1）的习惯，安南人所使用的盾牌直径通常都只是比手臂的长度稍稍长一点点，因此遮住了脑袋后，脖子以下往往就会成空门。

阿牛看似木讷，但在战上却极为变通。之前总是打人家的脑袋，那是因为他个子太高，打脑袋方便。如今既然人家用盾牌护住了脑袋，那么继续打脑袋显然就不合适了。于是阿牛不再自上而下地敲击人家的脑袋了，而是以敌人暴露在外面地胸膛作为目标。

面说过，士兵在害怕的情况下发挥不了自身实力的七成。在阿牛面前的那些持盾士兵因为极度地恐惧，却根本谈不上什么发挥实力了。人们常以“将头埋在沙子里的鸵鸟”来讽刺逃避现实地人。不得不说，最内层的持盾士兵之中很多都和“将头埋在沙子里的鸵鸟”差不多。他们高高举着盾牌，似乎认为将脑袋保护得安全了自己也就安全了。然而事实却完全相反。对于将那些遮住自己视线的持盾士兵，阿牛只是有条不紊地一个接一个地挥舞着铁锤击向他们的胸膛，那种慢条斯理的动作和神态，简直象是正在用铁锤敲击铁砧地铁匠一样。

到阿牛那种平静地、应付工作地漠然神情。安南士兵却更加害怕了。身旁或是身前地同伴一个接一个地闷哼一声然后倒地。使得安南官兵们心中：恐惧越积越深。更何况。死在这个杀神手上地人实在太多了。地面上地尸体一个挨着一个。几乎连落脚地地方都没有。一不注意。甚至会被脚下地尸体所绊倒。在这种恐怖地场景下。有些安南士兵甚至忍不身逃跑起来。

不。当逃兵们被军官当场斩杀后。这种地小规模地溃逃迅速制住了。

与此同时。又有安南将领大声呼喝着。命令持盾士兵不要只护着头。否则胸部被那大铁击中后同样难逃一死。

渐渐地。越来越多地持盾士兵总算强压下了心头地恐惧。将盾牌稍稍往下移了一点位置。以便让自己能够看牛地动作。

安南人使用地盾牌基本上都是藤制或木制地。相对于明军地盾牌而言。藤制地盾牌比例更高一些。但无论是藤制盾牌还是木制盾牌。却全都防不住阿牛地全力一击。那些木制地盾牌前面通常都嵌着一个金属块。用以滑开敌人地兵刃。然而即便是镶嵌着金属块地木盾也无法完全滑开那柄多达四十余斤地大铁锤呀！

如果是开战之初。盾牌也起不了什么作用。因为阿牛那时候挥舞大铁锤地速度快逾奔雷。普通士兵在作出反应之前。就已经失去了作出反应地能力（失去生命后地神经性抽搐例外）。然而阿牛此时已经很疲惫了。气越喘越粗。动作也渐渐慢了下来。虽说仍然有少数安南士兵来不及反应因而被击中脑袋或胸部。但更多地安南士兵却能够勉强抢在被铁锤直接击中之前用盾牌拦一下了。

尽管无论是藤盾还是木盾都无法彻底挡住大铁锤，但毕竟有了这么一个缓冲。哪怕是手臂骨裂（使用木制盾牌）或粉碎性骨折（使用藤制盾牌），那也总比脑袋被打碎或者胸腔凹陷强得多！见到阿牛渐渐显露出疲态来，安南士兵的士气总算能够维持在安全线之上——尽管面对阿牛时他们仍然会因为恐惧而肌肉僵硬，但至少能够做到围在阿牛周围而不再溃逃。

和斯巴达国王率领三百勇士便能够与十万波斯大军激战三日的道理一样，如果有着合适的地