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难道不是吗？她其实就是来找他的啊，来完成一生的相遇，永生的相知。

“西南有同类”。是啊是啊。

她感谢这个《易经》上的句子。感谢伟大的《易经》。

心里的花朵，就是在这时候盛开的吗？

那天他们一起去了白杨林。是在前往的路上，蓦然间，她知道了他与韩愚石本质的不同。如果是韩愚石，这样做，肯定是为了看牧马坡适不适合修建一座托尔斯泰式的大庄园。而他的行为中，没有自己。

她给他讲了韩愚石。她那曾经的，唯一的爱情。自然就要说到神奇的老榆树，因为，就是一定要带她去看老榆树的那份顽执，使韩愚石在她的眼中变得清晰。那是很多很多年以前了。是有一次，千柳市画院组织画家到乌兰布通草原采风，胡文焉作为应邀记者同行。那时，韩愚石刚刚从日本回来，他在那儿学习了三年。

韩愚石就出生在塞漠草原，是西部边缘的一个小村庄。他背着画夹漫游漠北时，发现了老榆树。

行走的树（4）

那次采风地点，离曼陀北村很远，是草原南缘的白那诺尔湖畔。对于初次见面的胡文焉，韩愚石执拗得近乎粗暴了。他几乎是不由分说，将她塞进车里。他说你必须去看看那棵老榆树，所有的人都可以不去，唯独你，必须去！

理由是，她的气质中，有一种跟老榆树的灵魂相似的东西。

他对了，她果然与老榆树一见如故，缘结毕生。

韩愚石，你本是有慧灵的，却何以不能高蹈去俗？破掉名利二字？

说到这里，她不觉忧伤。韩愚石曾经让她动过心的。有过那么多追慕者，唯独他进入了她的心。却为什么他不能留住？

为什么他的热望是在故乡的土地上修建一座托尔斯泰式的大庄园，是由后人建立一座刻着他名字的纪念碑？而不是像世铭这样，把自己的生命化成照耀一方土地的光芒？

她庆幸能与世铭相遇，从而知道世界上真的有这样的人。她的理想并非虚妄。

当知道自己爱了时，这件事已发生得很深很深了。它加强了她女人的意识，因为爱的里面有厚厚一层崇拜。她始而深刻理解了男人二字。

男人就是这样啊，能让理想变成美丽现实。

他们徜徉于白杨林间，她所说过的那些希望式的话，几乎都成了蓝图。牧马坡丘陵区被开发建设成了一座巨大的居民小区。白杨林被保留了，成为住宅区内一座生态园林。这里从此被叫做白杨山庄。他们走过的那条小路，变成了一条宽阔平坦的马路，连通白杨山庄和离邑县城。公共汽车单程行驶，一趟只需二十分钟。

那是通勤车，每五分钟发一班，全部免费乘坐。

离邑成了唯一一座没有广场的城市。

田野深藏怀抱的城市。

古朴深邃而又开朗奔放的城市。

他每次来，都会说如期完成，和即将开始的工作。使她知道，那些保存下来的农田，怎样在“调整产业结构”“发展无公害蔬菜种植”“农业规模效益”“有机农业”等等新鲜而实在的语言修润下，被变成了黄金。

城郊村获得了“中国十佳小康村”荣誉称号，是全省唯一。

而作为县的唯一就多了：

全国唯一不收缴中小学生学杂费的县。

唯一没有农民外出打工的县。

唯一农民能够享受医疗补贴的县。

这一切使她与他的相见变得尤其幸福，尤其成为盼望，成为节日。

尽管很少言及其他，但她还是知道了他遭遇过怎样的压力和困难。其中最大的，是他险些被调走。城市周边农田独有的*，成为巨大诱惑，令觊觎者贪婪而疯狂。有商人在他这里黔驴技穷之后，抛重金，打通省里的关节，企图让他离开这块土地。是百姓留住了他。调令来了，他只有服从。可是，那天，当他的车子缓缓驶到县委大院的门口，竟然看到面前横着一堵坚实的墙。

是的，坚实的，不可穿越的。因为，它是人墙。

是老百姓用血肉之躯构筑而成。

全县的农民、工人、个体商贩、中小学生，全来了。人的海洋将长长一条马路淹没。

胡文焉仍旧是从电视上看见这一切。面对那场景，她笑了。笑着的脸上，悄悄挂出两行热泪。

就是在那之后，他又来时，拥抱发生。紧紧紧紧的拥抱。

那是一个很美很美的秋天的黄昏，窗外田野刚刚翻耕过，一片舒展宁静。虽