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宫时的孙悟空，在心理与人生智慧方面是非常不成熟的，而到达西天之时的孙悟空，法力虽无大的提升，人生的境界却发生了很大的变化。像孔子评价自己时所说的那样，逐渐达到了“知天命”、“耳顺”与“从心所欲，不逾矩”的境界。他也成为天界的一支建设性力量。“从心所欲，不逾矩”代表了心灵修养上最后阶段的造诣。当然，达到这一点后，还可以进一步提升，但那主要只是程度的差别了。
从现实人生的角度讲，特别是在变迁速度较快的现代社会，我们还面临着一个悟空不曾遇到的难题，就是这个“矩”是在变化中的，而不是一成不变的，如何在变化的过程中把握“矩”，不逾“矩”，这确实提出了更高的要求。不过，对孙悟空来说，这已经是题外话了。
妖精菩萨，总是一念（1）
◆菩萨妖精与妖精菩萨
孙悟空在取经的早期阶段，已经历了一个观念上的变化，就是不再认同自己的妖怪身份。对此，我们要思考的是，神与妖的区别到底在哪里，孙悟空是在什么意义上不再认同于妖怪的身份。
在第十七回观音院收黑熊精一节，悟空建议观音菩萨变成凌虚子，攻黑熊精一个出其不意。观音变成凌虚子后：
行者看道：“妙啊，妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”菩萨笑道：“悟空，菩萨妖精，
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