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看着一个个跑出来显示自己的学说，他不敢偏题了，连忙刹住车。不过他一席话，说的下面失望不已，都觉得自己白来了。

“大秦自穆公称霸以来，平灭西戎，兼并巴蜀，屹立八百年之久的义渠国更是成为了大秦的一个郡，而且，前不久，寡人还派出大军北伐林胡，夺取河套，相信不久之后，就有捷报回传。如今我大秦坐拥精兵数十万，国土面积纵横数万里，此正是诸位大显身手之时。”

“既然诸位能够应召而来，那就是看得起秦国，那就是对秦国，对寡人给予了希望，寡人真切的谢谢你们了。在这里，寡人可以明明白白的告诉你们，寡人不会让你们失望，秦国不会让你们失望。寡人需要你们的才能，秦国需要你们来治理。只要你们真心实意为秦国效力，寡人不介意你们是何门派，师从于何人，只要你能治理一县，寡人就任命你为县令、县丞，只要你能治理一郡，寡人就任命你为郡守、郡丞。但有一个要求，那就是必须遵循秦国的新法，一切都在新法的许可范围之内施政。”

嬴荡的话音一落，立刻就有人跳出来反对，“大王此言有误，法家之道严于猛虎，秦国百姓，苦之久已。如今民心积怨，时局不稳，大王应当改弦更张，实行仁政，善待百姓，这才是强国之道。”

他这一句话，说的秦国的那些大臣愤怒不已，“何处来的狂士，尽然诽谤秦国国策。”

嬴荡听的心理也不舒服，不过他知道现在绝对不能发火，更不能把这个论才大典搞砸了，抬手止住下面喧闹的大臣，“你觉得应当如何改弦更张？”

“自三家分晋以来，各国相继变法，然变法之后确能强极一时，但不能持久，昔日的魏国和韩国就是前车之鉴。如今各国已经翻然醒悟，难道大王还要步之后尘不成，在下以为，只有仁政才是长治久安之道。”

嬴荡虚着眼睛看着眼前这个款款而谈的老头，要不是他来自后世，肯定会被这个家伙忽悠住。魏韩都曾强盛一时，如今却是渐渐衰落，要不是他了解这些历史，也很可能就会把责任想到变法上面去。只有他知道，魏韩之所以会衰败，正是因为他们荒废了新法。

“大王，此人是儒家大师孟子。”

嬴荡大吃一惊，一句话脱口而出，“什么！他就是孟子，这老头还没死？”

他这一句话，犹如丢进沸水中的石子，立刻掀起轩然大波。孟子虽然不受各国待见，但在士子中，依然是名气大，威望高。

“大王此言何意？纵是不满，也不能如此诅咒吧。”

嬴荡苦笑了一下，这家伙真是个千年王八，活得这么久。孟子自从游说各国失败之后就成了一个实实在在的骂客，反正他看不顺眼的都骂，骂这个国家的国策，骂那个学派的士子，他走一路骂一路。苏秦出道的时候，他当着苏秦的面，数落纵横学派的不是，结果被苏秦狠狠的骂了一顿，张仪出道的时候，他又去招惹张仪，结果又被修理了一顿。等到张仪罢相，他以为报仇的机会来了，结果又开始骂纵横学派，结果没发现已经年老的张仪还在场，这一下被张仪骂得吐血昏迷。如今连张仪都死了，他都还在，嬴荡很无语。

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第四十九章　论才大典（二）

“孟子误会寡人的意思了，老而不死是为妖，寡人是感叹你长生有术，不知孟子先生有什么秘诀？在这一点上，寡人倒是要向你请教。”

孟子现在气鼓鼓的在那里不说话，嬴荡的意思是，你除了长生之术有点可取之外，其它的东西不值一提。孟子好歹也算是走南闯北，活了好几十年了，这一点怎们能听不出来，不过他还真的不知道怎么去反驳嬴荡。

要说华夏今后两千多年的历史，其大半都是儒家的历史。现在的儒家还在嚷着要回复周制，分封天下，但刘邦一统天下之后，立刻就转变过来要中央集权，讨好皇帝这个**oss，等汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，儒家再一次来个乾坤大挪移，将目标对准贵族阶级。这样一来，他们所有的政策几乎都是维护贵族阶级的利益而存在的，至于皇帝的权力，将被他们一步步削弱。到宋朝的时候，儒家彻底的和贵族绑定在一起，从此不分你我，而皇帝也不得不向他们妥协。

最后的结果就是，儒生玩弄着春秋笔，强奸着历史，有了好处，都是儒家的功劳，遇到烂事，连皇帝也要去替他们背黑锅。华夏的历史也就成了儒家的历史。

对于这样一个对内强硬，对外软弱的学派，怎能不让嬴荡