第3部分(第2/4 页)

还算不了什么。当用完餐准备结账时，一沓沓的钞票堆在餐桌中央，给用餐者的感觉就像是坐在拉斯韦加斯的赌桌旁一样。一名印度商人介绍说：“每次用完餐，你还得再等半小时结账。前些天我到当地税务部门交税，上交4100万元税款，他们清点了一个多小时。这简直是疯了。”通货急剧膨胀给津巴布韦带来的另一直接后果就是，目前这里最为紧俏的日用品之一竟然是点钞机。津巴布韦国营报纸上每天充斥着日本和新加坡生产的高质量点钞机广告。

除了避孕套什么都暴涨

物价飞涨逼迫人们更努力地赚钱。哈拉雷的大街小巷每天清晨5点就已经挤满了外出找工作的人们。“很多人都坐不起公交车了，所以人人都步行。”鲁诺？茨基卡说。

豪华的哈拉雷俱乐部早已把它的图书馆关门大吉，因为总有人想法偷书、偷报纸出去换钱，尽管所得少得可怜。

就医费用同样在飞涨。百姓生不起孩子，连“死”都变得昂贵起来—因为丧葬费太贵了，穷人们只好半夜偷偷摸摸把死去的亲友葬在田里。

目前唯一能在津巴布韦以火箭速度上升的物价环境中保持岿然不动的，只有避孕套，这都要归功于国际社会为了防止非洲艾滋病蔓延的慷慨捐献。

随着钞票一天比一天更不值钱，原始的物物交换又重新为人们青睐。农场工人更愿意雇主用实物作酬劳，因为更保值，也更容易携带。城市中物物交换也大行其道，从食品到CD，品种多样。

家长抗议学费涨到1亿

20世纪80年代，不到1津元就能换1美元，津巴布韦也曾是非洲最富裕的国家之一。但现任总统穆加贝的土地抢夺政策为津巴布韦的经济混乱种下祸根，出口骤减，外资撤出。穆加贝政府则试图用外国贷款和印刷出更多的钞票来掩盖问题。他的补救措施很简单—印更多钞票。为保证军人、警察和公务员的收入，津巴布韦的央行称它将另外印制面值5万津元的60万亿津元出来。津巴布韦事实上已经没有能力印出这么多的钞票，但穆加贝拒绝发行更大面值的钞票：因为那将带来通货膨胀。

津巴布韦已把部分印钞工作外包给了邻国。而这些国家提出的要求是，酬劳必须以硬通币偿付。

“人们只要手里有现金，就得马上花掉，因为同样一笔钱，等到第二天就买不到同等的商品了。”“我们正在迅速接近崩溃临界点。”津巴布韦的一名独立经济学家约翰？罗伯森说：“这个趋势绝不能继续。”

津巴布韦自2001年起就深为经济大幅衰退和通货膨胀率飙高所苦，最近数月情况更见恶化，津巴布韦的老百姓们似乎正在走向爆发的边缘。尽管国家安全机构的特工们无处不在，但他们还是公开发泄不满，在他们的口中，没有对现任政府的一句好话。

txt小说上传分享

价值形式的发展和货币的产生（1）

商品本身具有两个因素—使用价值和价值，相应地具有自然形式和价值形式两种表现形式。商品的自然形式，也就是使用价值的表现形式，是指商品的种类、形状、性能等，如分割物品的锯，古代是手工锯，现代有手工锯，也有电锯，还有激光锯等。使用价值不是政治经济学研究的对象，而商品的价值则不然。商品价值本身是看不见、摸不着的，就像人们想要看见自己的脸必须通过镜子一样，商品价值只能通过它和别的商品发生交换时才表现出来，一种商品的价值通过与另一种商品相交换表现出来，这就是商品的价值形式。商品价值的表现形式，随着商品交换的发展，经历了四个阶段，先后采用了四种形式，最后发展成为货币形式。

简单的或偶然的价值形式

简单的或偶然的价值形式，是指在进行简单的或偶然的商品交换时，商品价值的表现形式。这种价值形式是在原始社会末期第一次社会大分工以前出现，当时还不存在专门为交换而进行的商品生产，氏族和部落之间只是把偶尔剩余的产品拿出来交换以调剂余缺。交换是物物交换，以物易物。所以，一种商品的价值只是偶然地、简单地表现在另一种商品上。这种价值形式的公式是：

一只绵羊

=

两把石斧

在这个简单的等式中，绵羊和石斧两种商品所处的地位和所起的作用，是完全不同的。绵羊起主动作用—它主动地把自己的价值表现在石斧上面。而石斧则起被动作用—被当做表现绵羊价值的材料。在这个等式中，绵羊的价值不能由它自身表现出来，而是借助于石斧相对地表现出来。所以