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第9部分(第1/2 页)

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文章。

平原君作为赵国的公子,他是最贤明的,但作为一个宰相却总为自己的私利着想又是不足的。

大众视点

无论是在古代还是当今社会,大众所引领的潮流即时尚都会对当时的社会风情造成极大的影响,人们的随从性与模仿性好象就是与生俱来的。一件事情,搞不清是什么也随着大流去了,其实那所谓的大多数也大多是这个心理。

人是群体生活的社会主体,把自己融入一个大的群体当中才会感到安全,人们互相聚集在一起,即便互不认识,也不清楚自己为什么会聚在这,但也最终会形成一种群体的趋动,因为对于大多数人而言,只有世俗才是他们心目中的安全点。世俗的形成是社会的必然,可以说任何一个人都无法摆脱世俗,所以大众的视点直接会导致整个世俗观的变化,个人乃至社会也不得不受到大众视点的制约与影响。

古人云:“千夫所指,无病而死。”我们也经常会说众人的唾沫就会淹死人。大众视点总能形成一种强大的舆论压力,可以说哪怕是心理素质再好的人也难以承受住那种精神上和现实的压力。大众所追求的东西永远是大多数心目中正确的不容更改的东西,而且它会让更多的人来加入。

可是几乎所有的真理总是最先由少数人掌握。而大众视点的阻挠甚至迫害却令这样的真理被接受得很困难。但是我们无法去批判,因为我们自己也可能就是其中的一分子。大众的视点总是从个人的私利出发的较多,所有的一切无非就是获得一种满足。在大众的盲从之下,人们找到的快感足以让他们忘掉自己所有的罪恶,人们会理所当然的认为盲从就是一种快乐。盲从于时尚就是他们所快乐的东西。

这种潮流使人们逐渐丧失掉自己的个性,也使得一些怪诞的东西流行起来,尤其是在当今这个信息与文化高速发展变化的年代,大众的视点也开始变得怪诞离奇,也许是社会压力使然吧!

大众视点的变化淘汰了一些东西,无论好坏;又捧起来一些东西,也无论好坏。大众的价值趋向无所谓对错,只是自己感觉的事情。于是大众的视点根本就毫无理性可言。就那个家喻户晓的例子来说吧,“超女”一下子就流行了起来,谁也不知道为什么那么多人支持她们。

无所谓好坏,只有感性的流行。这就是大众视点。 电子书 分享网站

东北人“火”了

建国初期,中央政府把东北作为全国第一重工业基地进行发展,因为东北地区拥有丰富的矿产资源与粮食资源,东北的重工业底子厚。而如今东北的工业却早已落在南方沿海的后面,东北已不再是昔日工业的领头羊,老大哥。

随着资源的日益减少还有工业的严重污染,东北的重工业发展极其缓慢。东北的成品加工业很不发达,使得众多的资源只能以原材料外出。林业,粮食业,石化业都以很低的收益维持生存。中央开始喊出“振兴东北老工业基地”的口号。可是振兴工业并不是三天两天就能完成的事情,东北一天没有开放,没有走出去,振兴就不会顺利。

难道东北真的“老”了吗?

廉颇老矣,尚且能饭。在东北这片沃土之上,淳朴的民间文化却正在走出去,为全国人民所接受,所赞赏。东北人开始传播他们独特的区域文化,他们以自己独有的风情让亿万观众为之感动。东北从前以资源丰富让人们向往,而今他正以自己独有的魅力让人们喜爱。

自从赵本山的小品在电视荧屏上一路走红,人们开始知道了他的故乡——一个不起眼的小城市:铁岭。“铁三角”也以东北文化为背景在电视剧行业中崭露头角,以东北农村文化为主题的故事片深受全国观众的喜爱。诸多的影片也开始以东北文化为主题,例如黄宏的《二十五个孩子一个爹》还有反映东北矿区的《金沟情仇记》等。这些作品都让人们开始了解东北,喜欢起东北来。

上世纪五六十年代的饥荒使众多的关内人举家前往东北,开始开发北大荒。如今的东北开始以自己的文化吸引外界的支持与投资。

央视节目中,东北艺人的作品最受人们的喜欢。他们的作品甚至都能和当红的偶像明星作品一争高下。赵本山的小品在春节晚会中年年获奖;黄宏、潘长江也都是每届春晚不可或缺的名角。

可以说是欢笑中的淳朴让亿万华夏人民喜欢上了东北文化,喜欢上了东北人。众多的喜剧明星开始把东北“炒红”。融入喜乐趣事的作品让人们在工作过后得到了身心的放松,也从欢笑之中得到了很多的启发。

众多的

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