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一队圣殿骑士，前来提坦城查证此事。康奈助祭和骑士们住在提坦城大教堂里。虽然提坦城人口众多，薇妮和劳里要遇上圣殿骑士们的几率不大。但是为了减少麻烦，他们还是尽量避开了神官和骑士们出现的地方。包括光荣之柱。

比起《记忆之书》，劳里对伊芙的兴趣不大。不管伊芙是死去了，还是活着，他都不甚关心。他比较在意的是，伊芙到底用了什么方法骗过了光荣之柱。劳里同薇妮和莉莉安说了自己的假设。假设一、伊芙没有死，而是用禁术作出了死去的假象，把光荣之柱给骗过了。假设二、伊芙死去了，但是最近复活了。对于复活术，劳里不很了解，于是想听听莉莉安的意见。但是对于他这两个假设，莉莉安表示没有看法。

莉莉安只说：“即使是亡灵法师，也没有复活亡者的能力。不过凯特琳娜。克莱沃丝曾经尝试过创造出复活术。她用玛丽。海顿女公爵杀死的那些少女做了很多实验。她假设说，如果同时拥有复活石和永恒石，也许可以做到。但是，复活石象征了末世神降，是镶嵌教皇皇冠顶上的圣物，她根本没法用复活石来证明自己的假设。亡灵法师所能做的，只有在灵魂消逝之前，将灵魂捕捉。”

阿缇斯教堂是艺术大师达达尼昂生前最后居住的地方，收藏了大师的很多作品和手记。因为主神官劳里的离开，阿缇斯教堂大门紧闭，教堂大厅里也没有什么人。阿缇斯教堂原本以艺术藏品闻名，但是劳里当了主神官之后，向游客们关闭教堂，只在一些特殊的日子，才让教堂对外开放。此举引起了许多艺术家的不满，薇妮第一次来这里短住的时候，还见到了艺术家们唱歌讽刺劳里。不过劳里对此根本不理会，每天打量慕名而来的游客蜂拥在大厅里，不少人还会错走到后院。游客们吵吵闹闹，许多人不懂艺术，对绘画雕塑也没有兴趣，他们只是想证明自己来过这里。劳里不堪其扰，于是索性关闭了阿缇斯教堂。

提坦城是帝国的艺术中心，属于兰德朗家族的格区波安尼斯特家族派了许多玫瑰骑士在提坦城，因此城里虽然人口众多，鱼龙混杂，但是秩序良好地很少出现犯罪。阿缇斯教堂只是城里众多教堂中的一座，劳里当了主神官之后，遣走了一半的圣殿骑士和见习神官。因此教堂里长年冷冷清清。

阿缇斯教堂的圣殿骑士和见习神官并不知道劳里私自离开教廷山的事，所以劳里带着薇妮和莉莉安，直接住进了教堂里。

234。达达尼昂的线索

劳里把达达尼昂的画作全部整理，放在一起。达达尼昂以雕塑闻名，但是他同时也是一个杰出的画家、渊博的学者，以及狂热的历史考据爱好者。

劳里说：“达达尼昂晚年的手记，我都看过。里面有许多有趣的观点和一些尚未证实的猜测。具体的我就不一一细说了，我想说的是，达达尼昂曾经雇佣过一个佣兵团作陪伴，花了三年时间，游历了整个帝国，作各种考古工作。达达尼昂从《圣典》收集了许多细小的线索，他想找到传说中的爱与美之神，维纳斯的葬身之地。”

薇妮回忆起之前自己在艺术史课上所学的东西，脱口说：“流泪的维纳斯？”

劳里知道她指的是万神广场上的那座雕像，说：“是，我也是因为想到万神广场的那些不同寻常的雕像，想到或许我们可以从达达尼昂的作品入手。我记得你跟我说过，你奇怪为什么《圣典》里提到过司火之神赫非斯托斯、司水之神墨丘利、司土之神撒图努斯，司木之神阿多尼斯，但是没有提到过司雷之神。而世间的五大力量又是从这些神祗传递下来的，我在想，或许司雷之神就是维纳斯。”

薇妮说：“《圣典》，‘小册子’，本来就是收集而成的，也许是遗落了维纳斯是雷神这一部分。”

劳里表示赞同：“有可能。不过关于维纳斯的其他记载同样很多，包括语焉不详的维纳斯和阿多尼斯的故事。这不过，这个故事，我也是从达达尼昂的手记中看到的。”

听他们说话的时候，莉莉安欣赏着达达尼昂的浮雕，然后在薇妮和劳里的对话中插入了一句评论：“这些雕塑虽然趋近于写实，或者说。雕刻家尽量表现出写实的风格，但是显然他对于人体的了解还不够，肯定没有解剖过尸体。”

普通人看不出来这样细微的瑕疵，但是莉莉安是长期和尸体为伍的亡灵法师，一眼就看出了问题。

阿缇斯教堂存的画作除了早期教堂定制的几幅，其他都不是达达尼昂最著名的作品。据说这些画是达达尼昂画给自己的，主题也几乎都是在《圣典》里提得并不多的五大主神之一——维纳斯。画里