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有余的，以补给天下人的不足呢？只有得道的人才可以做到。
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吕不韦①：找弓这事儿有趣，在下最近正在着手编辑《吕氏春秋》，就把这个故事收进去了。谁还有什么有趣的事，欢迎给我报料，来信请寄：“秦国，吕不韦收。”
孔丘：“万物平等”这种超脱的话谁都会讲，但是试问谁又能真正做到？既然做不到，多说又有何用？还不如在我们力所能及的范围之内提倡些有用的东西。比方说，现在天下大乱，楚王的说法显然是在区别对待楚国人和外国人，而我提倡的人人平等，有利于天下团结，而且从诸侯到老百姓也都容易理解。
荀子②：不同意楼上的！你说的“人得之，人失之”也和楚王是一个档次，都是花言巧语罢了，只不过楚王要取悦的仅仅是楚国国民，而你要取悦的则是天下人。很显然，李老的思想要比你们俩更高一筹。
莲池大师③：楚王的胸怀像沧海一样博大，而孔子的度量竟像天地一般宽广。但是孔子的话还没说彻底，原因就在于，他还没有完全把弓忘记。其实楚王丢了弓，和没丢弓都是一样的，应该忘弓忘情。
（楚王固沧海之胸襟，而仲尼实乾坤之度量也。虽然，仲尼姑就楚王言之，而未尽其所欲言也，何也。尚不能忘情于弓也。进之则王失弓。王犹故也。无失也。假令王复得弓。王犹故也。无得也。虽然，犹未也，尚不能忘情于我也。）
。。
楚王遗弓（2）
①吕不韦（约前292―约前235），战国末期卫国濮阳（今河南省濮阳县城西南）人，是我国历史上著名的行政管理思想家。
②荀子（前313―
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