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值就定了。也等于说，女同学没　嫁人，男同学没有讨老婆，价值无比，你只要一结婚，价值　就定了。现在他说阳气刚刚发动，正是“乾卦初九潜龙　之象，，。

闭关温养

所以你懂了这个意思，用功到了阴极阳生时，不要看到

光被吓住了，然后跑来叫老师呀，我今天工夫做得很好很有　心得，一片光明！可是现在不打坐，没有了。当然嘛！已经　用完了嘛！　“潜龙勿用”，这个时候，要稳，要闷住，像广东　人做焖锅饭一样焖住了。为什么修道要闭关呢？碰到这个境　界非闭关断绝外缘不可。“闭关”是佛家的话，道家叫做　“入圜办道”，“办道”就是修道。“闭关”这个话也出在《易　经》上，是佛家借用的。

我们提到过的，《易经》的复卦，“先王以至日闭关”。　一年只有两个至日，冬至和夏至，一阳初生叫冬至，一阴初　生叫夏至，也叫做长至日。夏至那一天白天最长，过了这一　天，慢慢白天缩短了；冬至那一天白天最短，过了冬至，白　天慢慢放长了。“先王以至日闭关”，就是说中国传统的文　化，老祖宗们懂得在至日闭关。什么叫闭关呢？斋戒、沐　浴、清净，万缘放下，什么都不理，这也就是温养了，就好　像婴儿刚刚生下来，放在温室里保养。这个时候阳气一来，　只宜温养之，这就叫做子午温养，像培养幼苗、婴儿一样。　怎么培养？不增不减，顺其自然。

孟子讲“养吾浩然之气”，不可揠苗助长，不能帮助它，　帮助就不是温养了。一个乡下人种稻子，天天看，看不出稻　子长高，他就用手拔一下，长高了，稻子也死了，这就叫揠　苗助长。许多人做工夫都在“揠苗助长”，刚刚有一点对了，　一下子发光了，以为得了道，然后要加工，又吃补药又练气　功，这样那样都加上去，结果发光变成发暗了。所以这个时　候不能揠苗，不能帮助，只是看住，这是温养。换句话说，　就是佛经所讲的“照见”，观自在菩萨那个“照”，“观”就

我说《参同契》（下）　已经在温养中了。

开0神气散

“不得遽用猛火”，这个时候不能用猛火，只能用文火烹　炼。什么叫文火？练气功的人，呼吸慢慢地不加意，这个叫　文火。对不对呢？也对！但不全对。那么什么是火呢？正统　的说法，意念就是火。道家有两句话我们必须知道，“开口　神气散，意动火工寒”。修道家的人，如果天天上课，吹牛　招摇撞骗，那是不行的啊！因为犯了道家的天条“开口神气　散”。修道人话都不讲的，就怕开口神气散了。“意动”就是　思想杂乱，火工就寒，这个时候要无念，要意念专一就是文　火。这是道家的道理，真把它弄清楚了简单得很，就是“温　养子珠，不得遽用猛火”。

因此朱云阳真人解释，“此节，言日月合璧，产出金丹　大药，即系活子时作用。”为什么要加一个“活子时”呢？　因为并不一定是半夜子时，这是活的，每个人不一定的，不　是呆板、不是死的。天地的法则，子时是夜里十一点到凌晨　一点，所以夜里十二点是正子时，这是呆定的。但地区不　同，在英国、美国东部西部都不同，我们的子时是人家的午　时。所以修道你要注意地区不同，子时绝对不同。换句话　说，也有另外一个活子时，因为生命是活的，法则是呆定　的。生命的变化规律虽然同天体太阳、月亮的规律一样，但　如果说因此到子时非打坐不可，我说你那就是“死子时”，　你不是学长生，而是学长死了，所以要懂得活子时。

他引用“尹真人云，欲求大药为丹本，须认身中活子　时”，这是告诉每一个修道的人，要想拿到自己生命里的长　生不老之药，首先要了解身体内部活子时。“正此义也”，就　是这个道理。

丹经的乱象

那么他又说理论了，“晦朔之间，坎离交而成乾”，坎离　交媾，水火交媾变成乾卦。道家的名辞叫做“取坎填离”，　这是什么取法呢？道家的旁门左道花样就很多了。坎卦在身　体代表Jing液、荷尔蒙等等卦是个代号不是呆板的，要活　用；离卦在人体代表心脏，在思想是代表念头多；在面孔上　坎卦代表耳朵，离卦代表眼睛，哎哟一大堆！就像是一个孩　子不晓得拜了多少干爹妈，你就弄不清楚了。所以中国的道　书混乱，哪一门、哪一派、哪一个仙人，各人不同，他喜欢　怎么用就怎么用，政府也没有规定他。因此这个道书千古丹　经是一片乱象，看不懂好麻烦，看懂了又觉得真够啰唆，讲　许多空话！它为什么用那么多代号呢？因为怕泄露天机。