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是国防的命脉，现在竟然允许外国人干涉到这种地步，我们国家无异于束手待毙。过去埃及就是因为借债而亡国的，这个教训，实在让我们痛哭流涕。20年来，海内各位志士赴汤蹈火，粉身碎骨，辛辛苦苦缔造了中华民国，竟然就要断送在这区区300万的垫款之中。我们这些人只要还有一口气，爱国的心是不会死的，决不会承认亡国的借款条件。他痛斥熊希龄违法专断，要求参议院责令废除这一条约。同时，再次建议发行不兑换券（也就是现在的这种纸币，不能兑换成银元等金属币），实行国民捐，以解决财政困难。南方同盟会舆论也强烈谴责熊希龄卖国。txt电子书分享平台

2．大借款风波（3）

熊希龄受到黄兴和南方舆论的批评和攻击后，也恼羞成怒，公布了黄兴催款的密电，其中，报告了南京军队因为缺饷可能哗变的危险，指出借款是不得已的，甚至讽刺黄兴缺乏政治经验，攻击说：“将来国家必亡于克公之手。”黄兴，字克强，所以称为克公。由于南方的压力，而且中国有关方面也不会去满足银行团监督的要求，这笔借款也就取消了。熊希龄借款失败，也赌气不到部办公，不出席国务会议，政务陷于停顿。

这场政治风潮，究竟是怎么回子事？好好的民国政府怎么一成立就那么乱了？

原来，根子还在列强那里。中国的财政操纵在列强手里，你又没有办法摆脱列强的掌控，在这种情况下，在位的和在野的，心态和利益关系是不一样的。在位者为了眼前利益，是不能不接受列强的条件的，他们和列强谈判的底线是很有限的。在野的就不同了，他们更重视原则和未来。黄兴虽然还在位，但对位子和权利都看得比较轻了。而且，他们是革命过来的人，有着对国家民族的理想。虽然同盟会纲领没有提到反对帝国主义的问题，但他们的目的是很清楚的，就是反对列强侵略，反对清政府卖国，就是期望国家政治改革后走上富强的道路。现在，民国政府已经成立，怎么还要签订丧权辱国的条约？因此，孙中山和黄兴等革命者接受不了这样残酷的现实。黄兴对俄国驻上海的领事说：中国财政困难，不能不借债，这本来是应该的。但是，中华民国政府怎么能让外国银行家来支配？你们在中国好像在自己家里一样。你们以为中国人不知道，都麻木了？你们不要忘记，革命是怎么爆发的？黄兴在这里应该是指保路运动。清政府为了向银行团借款，将民营铁路收归国有，以便将路权作抵押。结果爆发了保路运动，导致了武昌起义，清政府崩溃。

但是，当时的国际形势和1919年以后，尤其是和抗日战争爆发后是不同的。日本和英国是结盟的，俄国和法国也是盟国关系，英、法、德、美也没有分裂，对华利益是一致的，所以，他们愿意合作控制中国，他们之间的矛盾不大，可以达成妥协。1919年以后就不同了，德国已经战败，俄国革命胜利后，可以支持和同情中国反对西方大国和日本，可以支持中国革命。抗日战争爆发后更不同了，英、美、苏联都援助中国，因为中国坚持抗战对盟国的贡献，中国还被列为四强之一。国共内战期间，苏、美的冷战已经开始，互相制约，没有一方有能力单方面控制中国。中国革命就有了独立发挥的空间。20世纪初年，无论是清政府，还是袁世凯政府，都没有力量摆脱列强的控制，为了自己的生存利益，只能向列强屈服。革命党人在辛亥革命中动员起来的力量很有限，他们也没有能力摆脱列强的控制，但是，他们没有执政的利益和包袱，可以坚持爱国的理想主义，着眼于未来的利益。

黄兴提出的解决财政困难的方法，是一种激进的方法。当时国际上流行的是金本位制。银行发行的钞票和金币是挂钩的，随时可以到银行换成现金。世界上的先进国家，还只是在货币理论上讨论不兑换纸币制的问题，还没有到实行的时候。那时候的现金，不是现在的钞票（纸币），而是货真价值的金币。当然，金币携带不方便，人们还是常用银行发的纸币。中国很落后，连本位货币都没有，银两和银元并用，而且各种银两和银元有不同的成色（指所含纯银的分量是不一样的），也就有不同的价值。所谓发行不兑换纸币，就是国家规定的银行发行的纸币，不能到银行去兑换成金属货币，即现金。政府就可以靠无限度地发纸币来筹措财政经费。但这样一来，全国的经济岂不就乱了套了？至于劝募国民捐，说起来容易，做起来难。如果强迫捐，等于强迫收税一样，岂不比前清政府更厉害？章太炎认为，如果强迫收捐，富人就会把财产全部放到租界的外国银行去了。辛亥革命过程中就是这样，对于中国人的存款