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得更明确：“将必择有识、有谋、有仁、有勇者。”（《明太祖宝训》）打仗要选将，是因为战场之上有良将，也有庸将。秦赵长平之战中，因为赵王选将不当，任用了只会纸上谈兵的赵括为帅，赵军惨败长平，险些亡国。又比如，三国时被誉为智慧化身的诸葛亮，也因为选将不当，任用“言过其实”的马谡，招致街亭失守，使得蜀军很有希望取胜的攻魏战争无功而还。
选将之所以重要，因为实际生活中有良将与庸将之别。同此道理，择医之所以重要，也因为现实生活中有良医与庸医的存在。对于择医治病，古人感慨甚多。明朝顾炎武说得好：“古之时，庸医杀人。今之时，庸医不杀人，亦不活人。使人在不死不活之间，其病日深而卒至于死。”（《日知录》）现在，医学虽然已很发达，但是浪荡里巷骗人钱财的江湖医生也不少见。
例如，有一患者，初秋之时，忽然觉得战栗恶寒，身体发热，并伴有咳嗽，找一江湖医生治疗。江湖医生用表散之药治疗后，不但没有疗效，身体还日渐瘦弱。进入冬天后，又加服人参、白术补剂，转觉昏昏欲睡，不思饮食，浑身乏力，泻痢不止，生命处于垂危状态。患者亲属只好将其送往医院，经医生及时抢救和治疗，患者才脱离危险，逐渐恢复健康。此案中的江湖医生，见病人有寒热，即疑其为外感，随意用发散之药治疗。在病人久治不愈的情况下，又疑其为虚损，而采用补益之药。其整个治疗过程中，既不究病因，又不辨病情，几乎将患者活活治
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