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第26部分(第3/4 页)

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这里已经是天国了,如何的美妙,是人所想象不出来的,用人的语言是形容不出来的美妙。

想要知道天国是如何的美妙,那你就自己去看呀!看不到呀,那就去修炼,人的天眼一出,就可以看到了。

四天王天的天众,身高半里,衣重半两,寿五百岁,其天中一日当于人间五十年,时间比人间界流逝要慢,其天寿五百岁,合人间912.5万年。

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第二层天是忉利天,在须弥山的山顶。《金光明经》云:“我等四王,二十八部、百千鬼神,以净天眼,常观拥护此阎浮提(人间界),是故我等名护世王。”

忉利天的四边,东南西北每方又各有八天,总共有三十三天,意译为“三十三天”,以有三十三个天国而得名。

居须弥神山的顶巅,中央为主国帝释天,为三十三天之主帝释天所居,八方各有八个天国,四角四峰,有帝释天保护神金刚手居止。

帝释天所居善现城,周长十六万公里,中有殊胜宫殿,周一万六千公里,外有众车、杂林、粗恶、喜林四园苑。

城外东北,有圆生树,花香笼罩一千六百公里。西南有善现堂,为帝释天之议事厅。

三十三天人身高十六公里,衣重六铢(约合2。4钱),寿一千岁,一日当人间百年,其天寿命合人间三千六百五十万年。

此天天主帝释,为三十三天、四天王天之主,也就是后来人间界所流传的玉皇大帝。这一两层天最接近人间界,也就最为人所知,后来在人间界所流传的封神榜众神都属于这一界的守护天神。

在《西游记》和后来的小说中,对这个玉皇大帝都是抱着一种讽刺和诽谤的角度的。其实玉皇大帝是一位非常伟大的神,在道家文化中,也是非常敬仰他,是直接管理人间界最高的天神。

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第三层天是夜摩天:译为翻时分,在忉利天之上十六万由旬的虚空中,该处“日月光明上照不及,是诸人等自有光明”,应无昼夜,唯视花开花合为时间流转。

从这一点来看,就是说这个夜摩天在这个宇宙空间的范围上已经是大大超出了这个太阳系的范围了,太阳的光线都已经照射不到哪里去了。

夜摩天的天人,女多男少,夜摩天者,谓此天中随时受乐,此天人非常高大,衣重三铢(约合1。2钱),寿二千岁,一日当于人间二百年,其天寿合人间一亿四千六百万年。

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第四层天为兜率天:意译“妙足”、“知足”,在夜摩天之上五十亿公里处。

此天宫殿分内、外两院,内院是一生补处菩萨所居净土,由菩萨住持讲解佛经,就是我们所知道的弥勒菩萨,也就在未来世界后,来到人间界来弘扬佛法的佛陀;

外院就为欲界天,众天人居住,也是非常美好的。

对修佛的人来说,如果不得正果,能够来世到这里来也是不错的。兜率天是欲界天中最好的地方,尤其是其中兜率内院,是不少佛法弟子所向往的归宿。

“兜率陀天,欲界中胜,在下天者,其心放逸,在上天者,诸根暗钝,皆不及此天众生清净少欲,自在无为”。就是说在这里最有利于修行,在这里可以看到人间界非常苦,所以会努力修行,所以上下界诸天人,皆来此天听佛菩萨说法。

这里还有个好处就是此天“不接下界诸人天境,乃至劫坏,三灾不及”,就是一个清净

安全的去处。

此天天人身带有光明,非常高大,衣重二铢(约合0。8钱),寿四千岁,一日等于人间

四百年,其天寿合人间五亿八千四百万年。。

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第五化乐天,亦叫“乐变化天”、“化自乐天”、“妙变化天”,在兜率天之上十六亿四万由旬处。

此天人非常高大,衣重一铢(约合0。4钱),寿八千岁,一日当人间八百年,其天寿合人间二十三亿三千六百万年。名“化乐”者,谓此天人能随意变化出种种悦意器物,随意娱乐。

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第六他化自在天,

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