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靠近这个圆心，也就是相对来说就越小。

到了三界天界这里，已经是缩小到这个银河系的范围之内了。所以这个三界天界，也就是我们通常说的，三界天人所生活存在的这个天国世界的范围，已经是局限到这个银河系内的星体上来了。

这个三界，是这个佛家的说法，从这个人间界以外，从低层到高层，分别是欲界，色界，无色界这三界，总共有二十八层天，统称为三界。

首先第一层天，是指四天王天，在须弥神山的山腰，即是：

东方持国天王（宫殿建于黄金埵），手持琵琶，领乾闼婆、毗舍阇神将，护四大部洲中的东胜身洲；

南方增长天王（宫殿建于琉璃埵），手持宝剑，领鸠盘荼、薛荔神将，护四大部洲中的南赡部洲，地球也就是在这个范围之内。

西方广目天王（宫殿建于白银埵），手上缠龙，领天龙及富单那神将，护四大部洲中的西牛贺洲；

北方多闻天王（宫殿建于水晶埵），右手持伞，左持银鼠，领夜叉、罗刹神将，护四大部洲中的北俱卢洲；

这个四大天王，曾经在《西游记》中出现过，但是在小说中是一种邪说，诋毁了四大天王的光明伟大形象。

其实，从人间界看来，四大天王是非常伟大的，因为他们护佑了人间界，是人间界的保护神，保护了全人类的安全，能不伟大吗？是可以随意打到和笑骂的吗？

当然，你通过佛法修炼，层次大大超过了他，那么四大天后会守护你，向你敬仰，供养你，礼赞你，这都是可能的。

但是你要能够做到才行，作为一个普通的人，你对他不敬，口出恶言，诋毁他的形象，这就是一种诽谤众神的大罪，有大报应的。

四天王各有八大名将、九十一子，其职责是守护四大部洲，管理各种鬼神，不令侵损人类，维持天下太平。

《金光明经》等说，若四天王失驭，鬼神作乱，则日月星宿失度，风雨不调，人间必有战乱灾荒。

人间界的人类文明也就是遵循这个佛家所说的成，住，坏，空这么的一种发展规律。

第五次太阳纪的人类文明，经过近五千年文明，也走到了这个坏的地步了，佛法在人间界已经走进了末法时期，人们道德沦落，人间界就有大劫之忧。

前四次太阳纪的人类文明也都经历了这么的一个过程，最后就在天灾人祸下给毁灭了。在天神看来，没有了道德约束的人，就不是人了，也就没有了守护的必要。

在非常高的佛道神看来，人间界道德沦落时，就像一个已经烂掉的苹果，就要进行清理，可不能继续留在那里污染宇宙的环境。

所以人间界就会迎来这个灭世的大灾难，人类，包括整个人类文明，整个生命系统都给毁灭掉；有时连整个地球都给换掉，重新造一个出来，神重新创世。

在《圣经》就是这么说的，说这个世界就是上帝创造的，因为人类道德沦落，引起上帝怒火，要把这个败坏后的人从大地上抹去。人间界就发生了大洪水，这个就是第四次太阳纪人类文明毁灭的真相。

人们看到这里，心里都会觉得上帝有点冷酷无情，那是你站在败坏后人的思想来看神的；在神看来，人如果没有了道德约束，无恶不作，根本上就不是人了，和魔鬼有什么差别，留在大地上还有什么意义呢？

每一次人类道德无比堕落时，就会有魔鬼来到人间界乱世，要把人类彻底引向这个末劫的时期，加速这个坏的进程，进入到空的净化时期。

第五次太阳纪的人类文明非常特殊，用释迦牟尼佛的话来说就是“五浊恶世”，是一种最为险恶之世。

在佛法进入末法时期后，这个魔鬼就钻了这个空子，安排了这个邪恶的外星人来到人间界，强加给人类这个现代科技文明，来乱世了。

在阴阳反背的天象下，人类文明败坏得更厉害了，进入到一种“十恶毒世”中，所有众生都戴着这个邪恶的魔性思想，从天上来看，这个时候的人都是十恶不赦之徒。

四天王所统天人众多，除本天国土外，还散居于须弥山周围的诸小山。

四天王所居城池，庄严富丽，纵广六千由旬（一由旬约十六公里），就是差不多十二万公里，这么大的城池，在人间界看来，那就是一片大陆了，是不可思议的。

城楼围墙里里外外七重，七重的围栏亭台，七重的张灯结彩，七重的花草树木，周围装饰都是以七宝所成，还有无数吉祥飞鸟，相和而鸣，非常的美好。