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，再给我给一个嘛。”星星摊开手让李雪莹看。

李雪莹又把手里的一个蒲鲜给她，星星很快又吃完了，然后就望着李雪莹意味深长地笑。

“你还会吃哎，没有了！”李雪莹摊开手对星星说。

“还有两个。”星星一本正经地说。

说着，她就跑到厨房去了。

就在这一刹那，我和李雪莹几乎同时意识到一个事实。我默默地伸出两根指头比给李雪莹看。

“两个”李雪莹睁大眼睛轻轻地对我说，“她知道两个了！”。

确实，在这之前星星只会数“望天数”，并不知道“数目”的概念。现在她居然知道还剩两个蒲鲜，她是怎么把这两个蒲鲜数出来的呢？我想，她并不是1、2、3、4这样去数出来的，而是用心去感知出来的毕竟，象“两个”这样比较少的个数是一看就可以明白的，但毫无疑问，这“明白”确实也代表了一种水平。

我们正兴奋着，这时星星把装蒲鲜的碗端过来给李雪莹看：“这不是啊！”

李雪莹很冲动地把星星抱到怀里说：“星儿，你再说一下，还剩多少个蒲鲜哎？”。

星星看到李雪莹突然很激动，不知道为什么；也许她怕自己说错了，李雪莹的心情就会发生变化，所以，这时候她反而闭口不说了。

数数的意义主要有两个：第一，要能够知道数目的多少。第二，要能够知道数目的大小。现在星星仅仅在数目的“多少”这个层次上走出了第一步，要真正明白数数的全部意义，还有一个相当长的过程啊！

十九　心灵深处

心灵深处

在中国古代，不管是性善论，还是性恶论，它们争论的焦点主要是在“性”的属性上，对“性”的存在大家并无异议。那么，到底小孩子什么时候就具有了一定的道德是非观念呢？我们只能说：可能很早，很早。

有一天吃晚饭的时候，我看到星星在夹油酥花生米的时候有点手僵，于是我就帮她往碗里夹。我夹了有10多颗花生米，有的沉到清汤下面，有的则浮在稀饭上面。星星用筷子拨弄着花生米，这时，星星突然发现了什么。

“救命哪”星星对着花生米喊，“救命哪救命哪”星星看了我一眼，随即就用筷子把花生米一颗颗地按没进稀饭里面去。

“淹死你”星星边往里按，边喊叫着，“淹死啰”原来，星星是把稀饭碗想象成水塘，把花生米想象成在水里游泳的人或者小动物。

但是，星星为什么要把游泳者淹死呢，为什么她对游泳者淹死后那样“幸灾乐祸”呢？

吃了晚饭后我们在客厅休息，这时候外面有钥匙看门的声音。星星听见后就急忙往外门那里跑，但她跑到客厅门口就站住了，然后回转来把客厅的门“砰”地一声关上了。

父亲开门进来后，就被隔在客厅外面。

“星星，把门开了让我进去哎。”父亲轻轻地敲门说。

“不哎，你吃饭了再进来噻。”星星用身子抵着门笑嘻嘻地说。

父亲就真的到厨房去吃饭去了。隔了一会儿，星星感觉没有动静，就把客厅的门打开了。星星到厨房去，看到父亲真的在吃饭。

“傻子星星，”父亲装出不满的样子问星星，“你啷个把爷爷关在外面呢？”

星星连忙辨解说：“我不是傻子星星。”

“你把爷爷关在门外，你就是傻子星星！”父亲指着星星的小鼻子说。

“我就是不让你进来！”说着，星星又转身跑回客厅，“砰”地一声又将门关上。但这次她用力过猛，门关上后又反弹回来了，打在星星身上，把星星打了一个坐蹲。

“哇“可能星星哪里被碰痛了，顿时就哭了起来。

“看嘛，你不让爷爷进来，”我连忙把星星扶起来，教育她说，“没有孝心，天老爷也要惩罚你哎！”

还有一天，星星听见门外韩悦的妹妹在哭。

“那个娃二啷个在哭哎？”星星问李雪莹。

李雪莹解释说：“她不听话，她妈妈在打她哎。”

“我哎？”星星抬起头问。

李雪莹回答：“你不听话，爸爸、妈妈也要打！”

“还要拿个刀刀来割哟。”星星进一步发挥说。

“是哎，”李雪莹也顺着说，“用刀刀割，好痛哦！”

这时，星星就转了一个弯。“你小的时候，我也拿刀刀来割！”星星说的时候还略带一点“凶相”。

“你