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代。也是臭名昭著的八股文盛行之时。主要取决于八股文的优劣,所以,一般读书人往往把毕生精力用在八股文上。八股文以四书、五经中的文句做题目,只能依照题义阐述其中的义理。措词要用古人语气。即所谓代圣贤立言。格式也很死。结构有一定程式,字数有一定限制,句法要求对偶。八股文也称制义、制艺、时文、时艺、八比文、四书文。八股文即用八个排偶组成的文章,一般分为六段。以首句破题,两句承题,然后阐述为什么,谓之起源。主要部分,是起股、中股、后股、束股四个段落,每个段落各有两段。篇末用大结,称复收大结。
在朱由校看来。八股文就是一个固定的格式。这个格式限制的相当死而已。八股文写出来的文章的确是相当的华美,大气,相当的严谨。题目只准从《四书》,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种书中出。有四付对子。要求平仄对仗。但又不同于作诗。词语典故都要在经书中、正史中提到的。不能用风花雪月等诗词典故亵渎圣人。字字都要代圣人立言,就是主要文字要用孔子、孟子的口气说话。这些就把游戏难度加大了。就象是眼前的宋应星,杂学很多。但一旦玩八股,就不一定能玩得过,只能是一次次的败北。
所以才有了黄尊素的儿子大呼:“八股盛而《六经》微,十八房兴而二十一史废”。 又说:“
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