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土地？”逢丑父问：“地在哪里？”张仪更改前言，说道：“我有奉邑六里，愿献楚王左右。”逢丑父愕然，固争商於六百里土地，张仪反赖他将“奉邑六里”误听为“商於六百里”。此时，逢丑父明知被欺，却已无可奈何，只得归报楚王。

巧 计 脱 险齐楚既已反目成仇，更助长了秦国征服天下的勃勃雄心。公元前311年，为推行连横策略，张仪又建议秦惠王主动割让汉中郡一半的地方给楚国，以求两国重归盟好。然而，楚怀王不愿受地，却愿生得张仪以泄往日之恨。这可让秦惠王着实感到有些为难。谁知张仪听到这个消息后，竟自告奋勇，欣然请命。

楚怀王一见张仪，怒不可遏，立即将其打入死牢，择日行刑，并要亲自羞辱并杀死他。一切早在张仪的意料之中。他求人找来早已收买的楚大夫靳尚，付与一条锦囊妙计。

靳尚依计先见楚怀王，奏道：“大王拘捕张仪，一旦得罪秦王，失掉盟国欢心，天下必轻大王。愿大王三思再三思。”怀王闻言，不觉犹豫起来。靳尚连忙又去见郑袖，煞有介事地说：“秦王甚爱张仪，打算用六县土地和绝色女子把他赎回。楚王看重土地，势必宠幸秦女。到那时，夫人专宠的地位恐怕要岌岌可危了！为今之计，不如劝说大王，放掉张仪了事。”郑袖涉身利害，急忙去向楚王求情，日夜撒娇装嗔，搬弄口舌，说道：“从来人臣各为其主。如果大王杀死张仪，秦必怒而伐楚。我们岂不是得不偿失？”然而，楚王不为所动。郑袖见屡屡劝说毫不见效，最后只好以离君而去相要挟，说：“大王如此一意孤行，秦王一定会派大军攻楚。妾请求母子一同迁往江南，免做秦国砧上鱼肉。”说罢，痛哭不已。楚王经不过妇人的百般纠缠，细想，要杀张仪也只不过是想解恨而已，如因贪图一时之痛快而导致秦楚大战，确实得不偿失。于是，怀王便下令赦免了张仪，尔后又像上次一样厚礼相待张仪。

张仪乘机进说楚怀王，他说：“倡导合纵者无异于驱群羊攻猛虎，两不相敌十分明显。如今大王不交欢于秦，秦国劫韩挟魏而攻楚，则楚必危。秦从巴、蜀备船输粟，浮岷江而下，不需十日可抵楚国西境扞关。扞关闻警，则楚国东部只得退保城池，黔中、巫郡即难为大王所有。秦举兵出武关，则楚国北境隔绝。秦攻楚，可在三个月以内告捷；而诸侯救楚，需待半年以上奏效。期待弱国的救援，而忘掉强秦的危害，这是我最为大王担忧的。大王诚能听我愚计，我可使秦、楚长为兄弟之国，勿相攻伐。”楚怀王听了十分高兴，加上被先前的战败吓破了胆，终于接受了张仪的建议，背离了合纵。为了对秦表示友好，还答应不要汉中的土地了。就这样，张仪铤而走险，既未负秦王使命，又使自己化险为夷，充分显示了他超人的胆识和卓越的智谋与辩才。

结语 战国时期涌现出许多著名的纵横家，其中最有作为者当首推张仪。张仪的连横之举所以能节节胜利，主要在于他能正确估量天下大势，并选择了生机盎然的秦国作为自己的政治舞台，其行为又符合全国统一的大趋势；其次则在于他能灵活巧妙地运用机谋权变，去实现自己的政治意图。无可否认，张仪对于先秦历史的发展做出了重要贡献，他的智慧丰富了我国的思想文化宝库。

（魏宏伟 陈阳）

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“千古谋圣”——张良（1）

张良（？—前186）；字子房。秦末汉初的军事谋略家，先世为战国时韩国人，他是我国历史上一位颇具传奇色彩的人物。所谓“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”，指的就是张良。他被誉为“谋圣”，他的名字成了智慧的代名词，与文圣孔丘、武圣关羽、书圣王羲之等人一起并列为我国古代的十四位圣人。

大汉王朝是张良的一座丰碑，这座碑碣篆刻着一代英雄人物的胸襟抱负。楚汉之争，表面是刘项之间的武力角斗，背后却是张良、范增为代表的谋略较量。险象环生的鸿门宴，僵持不下的鸿沟对垒，每到关键时刻，作为谋略家的张良总是中流砥柱，总是这支队伍的决心和方向。

刺嬴未果 浪迹天涯在司马迁的《史记》中，张良的第一次亮相就显得光彩照人，不同凡响。张良以一个复仇者的身份登场。张良祖上五世为韩相，虽然父亲早逝，但张良以一个贵族子弟的身份，仍然幸福地度过了童年和少年。大约在张良二十岁时，秦灭韩，国破家亡的厄运突然降临，从此张良便有如生活在地狱之中，心里充满仇恨，一心要为韩国报仇复国。为报亡国之恨，张良遣尽家僮，弟死不葬，变卖家产，