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习一次，资源＝天赋*时间*效率。而三者的优先级是：时间&gt；效率&gt；天赋。天赋不好就不能取得傲世的成就，什么垃圾理论？这不就是传说中的“舍本逐末”吗！

只看到别人取得成就，却没有看到别人因取得成就而付出的巨大的代价。有所得必有所失，看到了别人成功的光环，只是别人没有告诉你成功有多么辛酸与辛苦而已。擅长的领域不会等待我这个主人去‘滴血认主’，而是要自己创造，把手中的东西变成自己的领域的。而他们成功的共性并不是：因为正好步入了自己喜欢的领域而取得了傲世的成就，而是为了得到成果所付出的那份坚持那份努力。这才是他们的共性。没有了这个，就算扔你去火星，我还不信你还变成火星人了！

有的人不断地读着别人的传记，想从不同的人的那里获得成功的经验，想集众家之所长，诚然，以巨子们的成就激励自己是没错的。但我对这种做法一向是嗤之以鼻的，一个人的成功的经验我们学到就足以自傲了，我一直都认为，勤奋，谦虚，豁达，诚实，坚持，果断，多才，勇敢，自强，笃信，无私，敬业，节约，朴实，厚道……一个人可以具有的美德真的是数也数不清，但是，不可能每一个人都把所有的美德都收入囊中，这样完美的人已经变成完美的怪物了。我们只需要将一种或者几种品质在工作或者生活中发挥到极致，那么将取得瞩目的成就，一法通，则万法通，你拥有了一种美德的极致自然会拥有其它品质，而样样皆想变成自己的美德，结果必然是样样皆不是自己的美德。如果你有好几十个理想，那么要么你已经是成功者，要么你不会成功。一会儿看这个因为勤奋而成功，一会儿看那个因思考而致富，又一会儿看到别人大起大落而不失信念……这种时候，除了换来几声惊叹，最多再加几句感言！乱花渐欲迷人眼。选择的余地多了，反而不知道如何选择了。老李的观点：“三代以下之所以无圣人，是因为我们都跟着圣人的屁股转！”所以牛人的思想也罢，巨子的经验也罢，大拿的品德也罢，只要不是自己的，唯一起到的作用仅为——借鉴！伟人的用法中绝不包括‘盲从’这一项！

天行健，君子以自强不息。

地势坤，君子以厚德载物。

雷行迅，君子隐忍以待时，果决以行断。

风行漫，君子磊落不器，行大事不拘小节。

火炎上，君子虚心以蓄势。

水圆融，君子处世以智。

山立恒，君子厚重弘毅。

泽涵物，君子包容并蓄。

我在前面讲过，举一反三能够节省我们很多多余的过程，这就需要我们有一个善观善思的大脑。这是一种方法，更多的是一种思想。既然万变不离其宗，正好以不变应万变。末了，再重复一遍。举一可以反三，触类可以旁通，见微可以知著。

向左走，向右走；向上看，向下看。

第十三节 适用性越广　但实用性越差

十三节 适用性越广　但实用性越差——有原理　无真理

PS：小心，这一节连我都不知道我在扯什么

古代的人追求“大道”“至道”，现代的人追求真理，我在与人争论的过程中，不止一次地遇到这样的观点：“真理我们虽然追求不到，它一定存在着”。前文本人也有提过相似的观点，比如第十一节学无止境最后：‘我们不可能完全掌握真相，只能在追求的过程中无限接近于真相。’

“真理”，多么令人神往的字眼，又是多么神圣的字眼，多少哲人，多少大拿为了它会出一生的努力与代价。

我问我自己：“真理是什么？”。这个问题立马难倒我了，因为从来没有想过。

我查阅了古代大家的思想核心，柏拉图的“理念论”，亚里士多德的“四因说”，苏格拉底的“真理不灭说”，康德的“星云说”，黑格尔的“思有同一说”，叔本华的“意志表象论”（百度查的，不准不偿命）老子的“道”……这些超级大拿们掌握了真理吗？我看未必，以上列举的以及省略号里的都是才华横溢、思维变态的恐怖人类，如果他们都没有找到，我看大家还是“忘谈真理”为妙。而且“真理”的可望不可及，只可远观不可亵玩的性质也的确有点骇人。

以前本人从来没有怀疑过“真理”的存在性，但现在一反思，才发现还有许多东西值得探讨，毫无疑问，对“真理”的不怀疑，是受到了浓郁的意识形态的干扰。

什么是真理？就如，两点之间直线最短、1＋1＝2…这些大众认同