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第86部分(第1/4 页)

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“坐下吧,不用那么客气。”多仁活佛微笑着示意让曲文坐下来,曲文随即坐到了他身边的椅子上。

“听斯郎拥忠说你有一颗舍利,能不能让我看一下。”多仁活佛开门见山的说道,同时挥挥手让朗杰喇嘛退了出去。

“当然可以。”曲文听见把装着舍利的小瓶子从脖子上拿了下来,递到多仁活佛面前。

多仁活佛接过瓶子,仔细的看了好一会,对曲文询问道:“我能拿出来看看吗?”

“行。”多仁活佛发话,曲文自然不会说个不字,来的路上从斯郎拥忠那得知,在藏区有名的鉴赏师大多都是寺庙里的高僧,他们一直在研究佛教典籍,对佛教物品非常的熟悉。

将瓶子打开,多仁活佛小心翼翼的将舍利取了出来,同时拿过一个放大镜,仔细的研究这颗舍利的真伪。

几分钟之后多仁活佛把舍利放了下来,皱巴巴的脸上露出兴奋的笑容:“这确实是颗舍利,一颗难得一见的牙舍利,不过请恕我才疏学浅,暂时还无法鉴定这颗牙舍利是出自那位高僧大德。”

多仁活佛的房间里摆满了书,大大小小至少上万本,其中有藏经,历史学,心理学,社会发展文书以及少量的经济学。如果他是才疏学浅,那曲文就是个白痴,因为他目前所懂的知识可能连多仁活佛十分之一都不到。

“那请问活佛,能看出这颗牙齿的年代吗?”曲文看过很多古玩,能一眼分出古玩的年代历史,可是上边有外形和材质、色泽做为鉴定依据,而这颗牙舍利没有任何依凭,所散发出来的精光也是他从未见过的。

多仁活佛摇了摇头:“这个我也没办法,你可以回去后做下碳十四化学鉴定,相信很快可以得出个大概的时间。”

碳十四是考古学中常用到的检测方法。1936年一个名叫卡门的科学家发现并分离出一种分子,它是碳的一种同位素,分子量是十四,因此被称为碳十四。三年后,科学家柯夫经过研究,指出宇宙射线和大气作用,射线中子的最终产物就是碳十四,因此便能从物品上的碳十四分子推算其在大自然中的大致产生率。(未完待续。)

第178章 佛缘

多仁活佛顿了顿换了个话题微笑问道:“年轻人你相信佛祖吗?”

曲文不知道多仁活佛为什么突然会这么问,他父母是佛教信徒,因为猪头师父的关系他自己本身和佛扯上了些渊源。可他不是佛教徒也不信佛,从没打算隐瞒,如实的说了出来。

“对不起活佛,我本人不是佛教徒也没有特定的宗教信仰,不过我知道信仰对一个信徒来说意味着什么,他们因此得到了心灵的依靠寄托。可是比起佛,我更相信一些神话传说的存在,相信努力必然会有收获。”

天上的猪头师父曾经说过,三分天命七分人为,其实人的命运是掌握在自己手上的,就算出生不同,努力的人始终会活得更滋润一些。道理就和蟾蜍爬滑石一样,蟾蜍滑,滑石也滑,也许蟾蜍每爬一步就会回落一步,一生都停留在原点,但最少它能维持着现状,一但停止攀爬就会一摔到底。

很难想像那位肥头大耳的猪头师父会说出这样的哲理的话,完全颠覆了曲文原来心中傻头傻脑的类型,当然好吃好色仍然改变不了。

多仁活佛脸上微笑依旧,似乎没有因为曲文的回答而感谢到失望:“你并不需要向我道歉,天天把佛祖挂在嘴边的人未必真的信佛,心中有佛才有缘,平常所做的事都是在修行,善事行得多了就是功德,学佛其实是对自己良心的交待。佛说,修佛既是修心,修心也是修佛。佛无处不在,不在于表像而在于内心。你若事事问心无愧,那便是修了心修了佛。”

“我虽然无法说明这颗牙舍利的来历,但是可以告诉你能结出牙舍利的高僧并不多,其中最著名的便是佛祖释迦牟尼佛,在《大般涅盘经》等佛典中有记载,相传在佛祖涅盘火化之后,弟子们在他的遗体灰烬中得到了一块头顶骨。两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和八万四千颗真身舍利子。可现今找到仍保存着的佛牙只有三颗。还有一颗至今下落不明。找到的三颗分别在佛宫寺释迦塔,八大处灵光寺,宝相寺太子灵踪塔。”

曲文的父母都是佛教徒,这些知识他略微了解一些,佛牙舍利一直是各国佛教争论的问题,有人说佛牙仅有两颗,也有人说是四颗。还有人说更多,当然高丽棒子的话不可信,曲文直接排除在外。

在众多佛经典籍中分别有记,释迦牟尼佛火化后留下四颗牙齿此已无疑。但有人借见了神话传说给了佛牙舍

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