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第35部分(第1/4 页)

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“这应该是华严经五教之说的啊……我虽不懂文字,但是看段落也是五部啊……”明彦眨巴着眼,声音越来越低。

“五教?可是法是我非门;缘生五性门;事理混融门;言尽理显门;法界无碍门五教?”公主若有所思地问道,“这就对了!”

“是啊!是啊!正是这五教!女施主一定是居士,看来对我佛法很有心得……”明彦喜形于色地说,“五教十宗是我法藏大师心血所悟……”

“可惜!可惜!”阿米丽雅摇头感叹,“错了错了!”

“什么错了?”

“此经绝非华严经,书中五部分述的是怨憎、嗔恚、淫欲、忿怒、愚痴等五暗魔道……”

明彦笑容未尽便被巨大的惊惧所震骇,以至于整个脸部都曲扭起来,“阿弥托佛!这、这是……”

“这是摩尼教的大正藏卷……根本不是佛家华严……”看到明彦整个儿瘫软下去,公主不忍心地住了嘴。

“摩尼教?就是中土的明教吧?”李天郎问道,“我对教宗一窍不通,但也听说过……”他弯腰拍拍明彦的肩膀,“明彦师父不必失望,所谓佛法无边,惟心研之,这样的磨难,也许是佛祖对你的考验,想当年玄奘法师西行,历时十数年,尝尽天下苦寒,师父还年轻,难道学不得玄奘法师吗?”

明彦突然伏地捧书大恸,浑身抽搐不已。阿米丽雅蹲下身来,歉然道:“小女子让师父辛劳付之东流了……”

“不是!不是女施主的错!都是我明彦心怀私念,有愧佛祖的错!”明彦擦干泪水,神情坚定地说,“我佛慈悲,让我能遇见女施主,免得让我贻笑大方,我谢都来不及呢!这位军爷说得对!我还有时间,我决定明日就起程折返天竺,再取真经,如若不然,我就埋骨西域,永不回中原一步!”

“其实西域虽远离中土,但同样有千百年文化之精髓流传,而其佛法更是有近水楼台之便,潜心修炼,一定会大有所得!”公主说道,“小师父意志坚定,心有我佛,相信会有修成大统的一天!”

明彦合十行礼,公主和李天郎也一一还礼。

月光如水,晚风清凉。

李天郎牵着公主的手走出寺门,回头看去,呆立在走廊的明彦僧袍飘飘,显得十分孤寂落魄。

“唉,真不该告诉他事实……怪可怜的!”阿米丽雅说,“可是我又不会说谎……”见李天郎不说话,公主捏捏他结满老茧的手掌,“在想什么呢?”

“在想你刚才说的话,西域也有千百年辉煌的文明啊,不同于中土,但也自成一家,你说的贵霜帝国,我以前都没听说过,看来,我要向你这个西域才女多多请教啊!”李天郎转眼看看公主,以前真没想到阿米丽雅如此博学多才。

“看来大唐将军眼里的西域还不止战马和刀剑啦,谁都有自己的骄傲……。”公主小声说,“可现在我肚子饿了。”

李天郎笑了,真的,两人都没吃晚饭呢!举目四顾,瓦市撤尽,只有前面不远处还有一簇人影,隐隐飘来面馕的清香,似乎是个小吃摊。“如蒙不弃,李天郎请公主吃饼……对了,你刚才小女子的说法在哪里学的?说得相模象样,和汉人女子无异……学得很快啊!”

公主不好意思地抿嘴一笑,两弯奥斯曼草孕育出来的俏眉很好看地飞扬起来。

两人牵着马,漫步走向食摊,他们不知道,一场突如其来的激斗马上就要找上门

第十四章 大食弯刀

背景知识:1、大食(阿拉伯)弯刀制作精良,是世界三大名刀之一。真正的阿拉伯弯刀都是取印度乌兹铁矿所铸,有独特的冶炼花纹,十分锋利。在中世纪,印度出产的一种叫乌兹钢锭是制作刀剑的顶级用钢,每年阿拉伯商人都要向印度进口大量的钢锭用于武器制造。这种钢在铸造成刀剑时表面会有一种特殊的花纹……穆罕默德纹,所以它是属于花纹钢中的铸造型花纹钢,区别与折叠锻打形成的焊接型花纹钢(包括中国剑、马来刀等等)或者淬火型花纹钢(日本刀),当然,几乎所有古代的花纹钢都是用来制作武器的,因为花纹能够使刀刃在微观上形成锯齿(肉眼无法分辨),使得刀剑更加锋利。大马士革钢刀上魔性的花纹简直就是锋利和珍贵的象征。早期的大马士革钢刀是指使用印度、阿拉伯、土耳其等地使用乌兹钢制造的刀剑,其中以波斯的施西利弯刀最为锋利。

2、 阿拉伯人的刀法重劈砍少直刺,其变化比不过中国和日本刀法。其武士虽然是单手持刀,但是刀一般都比较长,刀身宽,重量大,加上弧度大

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