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为宰相武元衡，便非同小可。首都治安状况如此糟糕，当局还要掩饰真相。因此，激于义愤的“白居易首上书论其冤，急请捕贼以雪国耻。”然而，捅了马蜂窝的结果，反而引火烧身，“会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。”而朝中执政者，也抓住他“以宫官非谏职，不当先谏官言事”的越级擅权行为，“奏贬江表刺史，追诏授江州司马。”将他撵出朝廷，逐出长安。（据《旧唐书》）

他的《琵琶行》最后两句：“就中泣下谁最多，江州司马青衫湿”，　恐怕也是为他所付出的沉重代价，一个悲悔莫及的总结了。然而，从中国文学史的角度看，“是岁江南旱，衢州人食人”的这首《秦中吟》，不但看到中国文人的忧患意识，不但看到中国文人仗义执言，针贬时弊，匡扶正道，抨击邪恶的优秀精神，不但看到中国文人将国家安危，民族祸福，百姓生死，社会吉凶，担负在自己身上的责任感，使命感……。

更重要的，诗人何以秦中吟？是体现着中国文人盛世危言的前瞻和预见。

正是这些为统治者和统治集团感到头疼的，必除之而后快的诗人，作家，还在海晏河清，国泰民安，歌舞升平，形势一派大好的唐王朝中兴格局中，就看到了政权崩溃的征兆，看到了战难乱离的根源，看到流民遍野的起因，当然，也闻到了“人食人”的血腥气息。

诗人何以《秦中吟》（5）

果然，在白居易元和五年（810）写下“是岁江南旱，衢州人食人”诗句的半个世纪以后，大唐王朝的土地上，发生更为骇人听闻，更为范围广泛，更为惨不忍睹，更为旷世罕见的“人食人”的人间惨剧，无不应证了他的这句近乎讖言的诗：

僖宗广明三年，中和元年（880）：“时京畿百姓皆砦于山谷，累年废耕耘，（黄巢）贼坐空城，赋输无入，谷食腾踊，米斗三十千。官军皆执山砦百姓，鬻于贼为食，人获数十万。”

僖宗中和三年（882）：“时民间无积聚，（黄巢）贼掠人为粮，生投于碓常��⒐鞘持��鸥�钢�υ弧�┠フ��Ｗ荼�穆樱�院幽稀⑿怼⑷辍⑻啤⒌恕⒚稀⒅！€辍⒉堋㈠А⑿臁①鸬仁��荩�瘫黄涠尽！�

“贼围陈郡三百日，关东仍岁无耕；　人饿倚墙壁间，（黄巢）贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食，其流毒若是。”（《旧唐书》卷150下）

僖宗中和四年—光启元年（884—885）：“时黄巢虽平，秦宗权复炽，所至屠翦焚荡，殆无孑遗。其残暴又甚于巢，军行未始转粮，车载盐尸以从。”

“贼首（秦宗权部），皆剽锐惨毒，所至屠残人物，燔烧郡邑。西至关内，东极青、齐，南出江淮，北至卫滑，鱼烂鸟散，人烟断绝，荆榛蔽野。贼既乏食，啖人为储，军士四出，则盐尸而从。”（《旧唐书》卷150下）

僖宗光启三年（887）：“高骈在道院，秦彦供给甚薄，左右无食，至然木像，煮革带食之，有相啗者。”

同年：“戊午，秦彦遣毕师铎、秦稠将兵八千出城，西击杨行密，稠败死，士卒死者什七八，城中乏食，樵采路绝，宣州军始食人。”

同年：“杨行密围广陵且半年，秦彦、毕师铎大小数十战，多不利，城中无食，米斗直钱五十缗，草根木实皆尽，以堇泥为饼食之，饿死者太半。宣军掠人诣肆卖之，驱缚屠割如羊豕，讫无一声，积骸流血，满于坊市。”

昭宗龙纪元年（889）：“杨行密围宣州，城中食尽，人相啗。”

昭宗大顺二年（891）：“＇孙儒＇于是悉焚扬州庐舍，尽驱丁壮及妇女渡江，杀老弱以充食。”

昭宗景福二年（893）：“李克用出兵围邢州，辛巳，攻天长镇，旬日不下。（王）鎔出兵三万救之，克用逆战于叱日岭下，大破之，斩首万余级，余众溃去。河东军无食，脯其尸而啗之。”

昭宗天复二年（902）：“汴军每夜鸣鼓角，城中地如动，攻城者诟城上人云‘劫天子贼’，乘城者诟城下人云‘夺天子贼’。是冬，大雪，城中食尽，冻馁死者不可胜计。或卧未死已为人所剐。市中卖人肉，斤直钱百，犬肉值五百。”

梁太祖开平元年（906）：“时汴军筑垒围沧州，鸟鼠不能通，（刘）仁恭畏其（朱全忠）强，不敢战。城中食尽，丸土而食，或互相掠啖。”（以上见《资治通鉴》七十三卷至八十一卷）

也许因为白居易这一句“人食人”的诗，竟会应验得如此准确，如此灵验，如此可怕，和如此