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国与中国》、《沉思录》、《圣经》等等几乎所有的学科都有所涉猎！甚至宗教、哲学、鸡尾酒的调制、西餐的礼仪、中外旅游景区我都有涉猎，在这里我才真正的找到上大学的感觉！大三这一年在我看来生活对于我简直是太奢侈！竟然让我读到了这么多的好的东西！上天太过眷顾我了，在我迷茫的时候竟然让我收获了这许多！感谢大三！感谢我的父母！感谢大师们！爱大三！爱大学！

在一片书的海洋中，大四悄然而至，所有的压力与不顺都在这一年来临，在数百万的求职潮中我只是一只小小鸟，所有的书籍与大师并不能对我的求职生活带来实质的帮助，但在找工作的间隙书籍也并没有离开我左右，但是毕业却如期而至。有些许留恋，要失去的时光绝不会因为留恋而倒流，走的时候大家很多人都哭了，不知道为什么？也并不去追究原因。但是在最后一刻我还是没有哭！不知何故？最终在一片哭声中我的大学生涯就这样结束了。水木年华的时代就这样结束了。

毕业已经一年多了，很多事和人都变了，同学之中结婚的结婚，订婚的订婚大家平静的过着每一天。透过他们空间或博客的文字，我发现有的人是快乐的，有的人却是悲伤的！在最初的时候我会发短信或打电话给她们，渐渐的我发现收件箱的文字远远少于发件箱的。所以渐渐的我和他们能够分享的东西越来越少，少到我并不会因为同学突然地一个短信或者电话而欣喜若狂，也不再因为很久没有他们的消息而感到闷闷不乐！一切的一切我已经适应！适应到麻木的地步！后来才发觉原来自己的反应太过迟钝！很多事情已经变了，可是我还陶醉在那个水木年华里。

人生中会有很多变化！在不经意间许多东西都会有所变化，就连门前的花草都会以不同的姿态来迎接每一天，何况人乎？有人说：“不变是致命的，改变是痛苦的。”直到今天我才能够体会其中深意。有些迟钝，但为时不晚，人生的每一个变化也许都是微妙的，难得的是我们是否在人生的每一个瞬间去发掘去感知！水木年华已然逝去，平淡生活已经悄然而至！书　包　网　txt小说上传分享

菩提

佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。然烦从心来，总难摆脱。首首老歌尽言人生之真谛，竟不曾亲身体悟，想来却也惭愧，可本性使然总难改变，亦曾想逃离俗世过些闲云野鹤的日子却牵挂诸多。一曲《一生何求》点醒众人亦迷惑众人。所有即所求，一生到底为几何，恐难分辨，尚需在浊世停留几多。停留几多几多愁，时常觉生之无念、无贪、无欲方为生，但又觉一生不该如此，却不知去途何方！烦也！这尘埃几时方能落定！菩提亦会真的回归原来的面目。

帝王业，臣子恨

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。这是亘古不变的道理。虽然时代已不可能回复到王侯将相的时代，时代的车轴不可逆转，但曾经的将相时代遗留下来的传统却无法改变。正如标题所说，“帝王业，臣子恨”。多少帝王的功业都是臣子所成就，这样的功业背后有埋葬了多少臣子的恨与伤。而这样的臣子绝不仅仅是庙堂之上的臣子，还有千千万万处江湖之远的民众。当然这里有些许历史的必然与不可抗拒。功业总要成就，那恨便不可避免。但终究我们的时代变了，我们的时代追求人道，也在很多地方逐渐的人道了。然而尽管时代变了，但曾经留下的遗风却没有变得多少。依然是‘一将功成万骨枯’。当然也许没有那样惨烈，但是应该也是旗鼓相当了，我们的很多所谓“民心工程”所谓“城市标志性建筑”，其实在本质上便是所谓某些人的“功业”，而在这功业背后却潜藏了许多人的辛酸与悲苦。我想我们的时代终究是变了，然而传统的观念却从未改变，甚至换了新的脸孔，而这样的脸孔却是更让人寒心的。这样的时代我们无法界定他是否是进步？固然在物质的层面，时代实在进步，但是在这样进步的背后我们是否关照了人的生存状况呢？在这样的繁华下人的状况又如何可能我们一些社会学家或者人类学家是否进行过考量！

当然时代的进步是我们所无法抗拒和不能抗拒的，也没有抗拒的必要，但是对于进步的考量我们是否能够更加人性化，将生存于地球的人类的状况加入考量的内容，这样我们的进步或许才有真实的和长远的意义！

幸福

幸福是什么？很多金钱，呼风唤雨的能力还是完美的爱情、和睦的家庭等等。幸福的解释很多种。

这个问题应该是从古代就开始的，也许在古代一亩地三分田就是幸福，而现在的我们幸福是什么呢？