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是和自己人斗，主要是让自身不露破绽，没有缝隙为敌所乘，没有火可以被对方点，指挥者没有性格上的缺陷给对方造成。一切就好像道德经所说的：知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。如果奇战计和变战计是考验指挥者知人，胜人的本领，那么正战计就考验我们自知，自胜的能力。自己人肯定是要团结大部分，打击捣乱的小人，保持自身强大的作战力和对敌的攻势。”
将夜：“那怎么保持内部强大的战斗力，而不让小人捣乱呢？”
八又卦说道：“这说来就长了，是国家的爪牙，但不是国家的全部。在对外的战争中，决定战争胜负的，王者能够做的其实也是有限。因为战场上对拼的，不只是前方军队的战斗力，还有后勤，补给，军饷等等，说白了，就是两个系统的考验。这个系统中，以政治为主体，以军事为手段，军事只不过是政治的延伸罢了。凡是成功的王者，必然懂得政治对军事的重要影响，所以要成为一个成功军事家，必要的政治觉悟是要有的。军事是铁与学的艺术，政治却是人与人的艺术。人们为了各自的利益，结成各种团体，然后依附在国家这颗大树上。但是，他们不是藤蔓，而是树干本身，如果他们之间的凝聚力足够的话，那么国家这颗大树会越长越高，如果他们相互攻讦排斥，那么国家也会面临分崩离析的命运。任何国家都有内部矛盾和外部矛盾，要一个国家完全没有内斗是不可能的。军队是国家设立的专门用来解决国家外部矛盾的存在，指挥者却不能无视内部矛盾对军队的影响。国家的内部矛盾，往往可以上升到军队的战略破绽。比如，因为领袖的不信任，军队阵前换将；因为后勤腐败亏空，军队本来占据大好，却不得不撤退，这样的例子太多了�
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