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第3部分(第1/4 页)

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穷人生不起病

改革开放三十年来,老百姓虽然收入增加了,但收入增加的幅度远远赶不上医疗费用的上涨。“看不起病”已经成了穷人最大的心病。

我们在报上经常看到一些人生了病而无钱医治的血泪报道,开始还解囊相助,捐助一点。后来看得多了,意识到你根本帮不完,只好硬起心肠,翻到报纸的娱乐版,眼不见心就净了。

但是有些事是你看了之后无法心净的。

某报讯,贵州农妇杨某随丈夫到福建三明市打工,在厂房的住处分娩时遭遇难产,这位孕妇竟然自己拿起菜刀剖腹取子!双胞胎一死一伤,而产妇由于抢救及时,拣回了一条命。

拿菜刀剖开自己的肚子,这是何等的惨烈!如果她身在千里迢迢的荒野,近处没有医院可去,我们还可以理解,但她就在现代化的都市,打一个120救护车就会呼啸而来。

唯一的原因只是没钱!

我们经常在报上看到黑诊所医死人的报道,报道中的黑诊所无一例外地简陋、脏乱,比起正规医院来,确实有天壤之别。这样差的条件,那些上门求医的人难道看不出来?

谁都是有眼睛的,谁都珍惜自己的命,谁都不愿死在黑诊所里,他们之所以要去那样的地方,最大的理由就是便宜!

钱,还是钱,剥夺了穷人获得良好救治的权利。当我们的媒体义正辞严地声讨着黑诊所的时候,穷人却感到无奈。

其实,看病的费用高,原因并不仅仅在于一些医院采用了现代化的医疗设备、诊疗手段,使用了新研制开发的药物等,而是由于一些人为因素抬高了医疗的成本。

当一个公益性的事业走上市场化道路,我们确实没有理由报怨它唯利是图,因为市场的规律就是如此。

穷人没有决定政策的权力,更没有左右市场的能力。“有啥别有病,没啥别没钱。”穷人只有祈求上天保佑,千万不要生病。

穷人惹不起事

世界上没有绝对的事,所以法律面前也只可能有相对的平等。法律只能寻求各种利益的平衡点,就像交通法规中的人车之争,完全保护机动车驾驶者或完全保护行人,都是不行的,最后只能达到一个大致的平衡——大多数人没话可说了,也就基本上公平了。

就算立法本身已经做到了相对公平,这个公平的法律也不是人人可以享受的。为了保证法律的公平,就必须有相应的程序,而很多繁琐的程序看起来是为了公平,实际上是把弱者拒之门外。

譬如维权。

维权是需要成本的。穷人打不起官司,自古以来就是如此。如果说古代穷人打不起官司,大部分原因是由于执法者的*,那么现在穷人打不起官司,不仅是没有钱“打通关节”,就是正常程序所产生的费用,他们也是支付不起的。

报上登过一件事,某地农民怀疑村里的一个化学厂毒死了他们百亩蔬菜,有意通过司法途径解决。然而,当他们到检测机关一咨询,一棵小菜的鉴定费用高达两万元,几种蔬菜就要十多万,一辈子没挣过这么多钱的农民们顿时傻了眼。

傻眼之余,只好作罢。法律对弱者来说是件奢侈品。

有一个知识分子,他家楼后正在修一个新楼,日夜施工,噪声扰民,于是他想拿起法律武器。这次取证倒是不成问题,但他翻开有关规定一看,“建设单位对确定为夜间施工噪声扰民范围内的居民,根据噪声受污染的程度,按批准的超噪声标准值夜间施工工期,以每户每月30元至60元的标准给予补偿”。他一算,即使按最高标准讨回来的“公道”,可能也抵不上在讨公道过程中所耗费的时间和精力。这显然是件不划算的事,只好作罢。

近年来,报上常有农民工跳楼讨薪的报道。看得多了,城里人有点厌烦,怪农民工没有法律意识,把一种过激行为变成了常态,把跳楼变成了“跳楼秀”。

可是,除了跳楼,农民工们还有别的办法吗?曾有一个郭姓农民工,代表68名同伴向北京某单位讨薪。找过10个部门,花了60天时间,直接支付交通费、住宿费、伙食费、材料复印费等2300余元。如果加上他的误工费每天50元的话,他的直接成本达到5300余元。而他本人被拖欠的工资款不过1000元。不划算!实在不划算!何况,这一番折腾之后,钱能不能讨回来,还是个未知数。

巨额维权成本摆在那里,要么知难而退,要么采取过激手段,你说他还能怎样?

很多时候,法律对弱者来说只是个摆设。

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