第72部分(第2/4 页)

，却是不相信菩萨，如果所有的事情菩萨都能替你办了，那上天又生你干嘛。自己的命运总是掌握在自己的手中。

赵开笑着说道：“好了，你们快走远些，若给那些番人捉到，别让他们将你两个宰来吃了。”

那两个小沙弥一惊。便是踉踉跄跄的走了。

赵开原本说这话只不过是想要吓吓这两个小沙弥而已，可哪知却是成了事实。

赵开潜行到天宁寺庙的外墙时，一阵清风吹来，寺内便是有一股极其浓郁怪异的肉香飘出，闻的赵开是一阵恶心。因为这种气味他闻过，前世身为天罚金牌杀手时，有一次与一个变态一同外出执行任务时，对方便是煮过这种肉。

而且就在这时，赵开也是听到了院墙内有人抱怨道：“只有一头皮包骨的大黄牛，只能够满足上头。我们这些底下的人就只能吃这种东西，真是恶心死我了。”

“哎，你别说了，我们这里人这么多，又有什么办法。再说了，什么肉不是肉。当年与宋军交战时。粮草后续不济，我就曾吃过，没什么大不了的。”

在古代吃人一般分为两类情况。第一类情况是，由于天灾或战乱造成了严重的社会饥荒，人们为了生存而被迫以同类为食。这种现象史书常见记载，每个朝代在遭逢大饥荒的年头都会出现吃人的惨象。即使是盛世也不能免，像白居易诗中所写的“是岁江南旱，衢州人食人”，只是尽人皆知的一次。

另一类情况是属于残忍行为的吃人。由于目的不同。这类情况的各种具体表现有差异，有的人以吃人肉来炫示凶暴，有的人听信左道邪术以吃人肉来治疗某种疾病，有的人因怀有仇恨以吃敌方的肉来发泄报复情绪，等等，同饥荒年头被迫吃人肉相比，都更带野蛮性和残酷性。历史上就有不少凶暴的将帅用人肉充作军粮，所到之处，就地掳掠民众为食物。史书上曾有多次记载这种泯灭人性的暴行。

赵开脸色开始变得很难看，前者出于无奈出于对生命的渴望，或许无可厚非，但第二种情况就是真的罪大恶极了。脚尖一点，赵开悄无声息的纵身跃起，轻松的落到院子里的一颗槐树上。一眼望去，只见后院的正中央处，此时正架着两口极大的铁锅，铁锅底下的火焰烧的正旺盛，地上全是惨白色的骨头，看其样子分明就是人的模样。而铁锅两旁则是各自站着几名互相说笑的西夏一品堂的武士。

赵开眼中的杀机很是浓烈，暴起出手，一两丈的距离对赵开来说不过眨眼便到，前一刻还在谈笑风生的几名西夏武士，这一秒便是统统去见了阎王爷。

天宁寺并不算大，根本就不需要问路，因此赵开也无需留下活口盘问了。抬眼扫视了一下四周，心中想到此时西夏一品堂的高层应该都是聚集在天宁寺的正殿，那么哪些丐帮的乞丐们应该是关在东厢或者是西厢这两处客房才是。

赵开找了一会儿，终于是在东厢找到了丐帮一众乞丐。当赵开推开木门，只见里面挤满了人，都是丐帮被擒的人众。

丐帮众人一见赵开皆是大为惊讶，其中吴长老大声叫了起来：“是你，我认得你，你是乔帮主的朋友。”

赵开面无表情说道：“想活命就别乱叫了。”

说着赵开便是蹲下身来，掏出悲酥清风的解药给吴长老闻了，待得他能够行动自如之后，赵开便是随手把手中的解药一扔，开口说道：“你们的命真好，竟然是碰到了乔兄弟这种仁义的帮主。以德报怨的事情换我还真做不出来，刚给你的是解药，你逐一拿给你帮中的兄弟闻一下，便是能够解去身上的毒。”

以德报怨？何以报德？孔子这句话赵开认为说的十分正确，当以直报怨，以德报德。

而就在这时从不远处的正厅也是传出了，嘈杂的怒骂声，很显然后院的那些西夏一品武士的尸体终于是被人发现了。

“多谢赵公子。。。。。。”吴长老的话还未说完，却是发现赵开已经是消失不见了。

要是赵开没有记错的话，此时慕容复也在正厅，不过却是化身为李延宗而已，赵开正好想会上一会。而且眼下时间对于吴长风来说有点紧凑，因为丐帮人数众多，赵开身上虽说不止一瓶悲酥清风的解药，不过却是留着有其它用处，因此只给了吴长风一瓶。这样一来，吴长风想要救出整个丐帮的兄弟怕是要花上一些时间。

不过受人之托忠人之事，既然都已经是答应过乔峰了，赵开也就不打算食言。

赵开只身一人站在正殿之前，长啸一声，大声笑道：“人类的败类们，正义的使者来收割你们的性命了。”