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第11部分(第3/4 页)

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听到了什么耳熟的东西。

《九州生死恋》里面说过。窥垣宫是一个富有传奇色彩的地方,在这个几近是原始社会的时代,窥垣宫掌握着极其先进(!)的医术。

作者对这种不科学问题的解释是,窥垣宫的前身来自太虚幻境,《九州生死恋》里所描绘的一个极具传奇色彩以及超前物质文明的平行空间。

人类在法术修为提升一定程度,达到质的飞跃后,可以飞升太虚幻境停留一天,这期间他们可以自由寻宝,只要战胜法宝的守护者,法宝就会心甘情愿供这人驱使。但是十二个时辰一到,这些人就会被遣返回九州大地。

而常住太虚幻境里面的人,称自己为仙人。

值得一提的是,原著作者笔下太虚幻境里的‘仙人’并不是传统神话故事中一伸手就是黑云压阵,一呐喊就是电闪雷鸣的神仙,他们和普通人基本没什么两样,仅仅只是因为他们生来就能够驱动一些上古法器。

这种能力,一般九州的普通人是不具有的。

普通飞升太虚幻境时,可以夺取一些在他能力范围内可以驱动的法宝。而当他的能力达到有资格驱使所有上古法宝,他也就不再是九州芸芸众生,而是仙人中的一员。

这就是传说中高贵血统决定一切。

高贵血统这个说法,其实是放诸九州而皆准的,妖魔精怪之流里面,也有血统的分别。就拿罂来说,龙魔天生便有和普通人一样的意识,而普通妖魔要从身态进化到受态再进化到意态,才能获得意识。

意态之后,还有神态,转态,世态,末那态和阿赖耶态等着他们去进化。

进化到阿赖耶态的妖魔基本上可以相当于上古开天大神。

目前原著中没有听说过哪个妖魔修炼到阿赖耶态,就连神话中的水神共工,在《九州生死恋》里也只被描述成一个末那态中后期人首蛇身的鳞魔。

夏晶圆记得作者写的时候,还吐槽了一句,由此可见女娲造人是有偏心的,故意提高了人类的天赋,使他们生而便比妖魔精怪要高等。不过女娲也因此遭了报应,鳞魔共工怒撞不周山,撑天之柱倒塌后,为了救她所创造出来的愚蠢人类,女娲只好舍身去补天——

所以说湛湛青天不可欺,干坏事迟早要遭报应。

16请你务必要帮我

话题扯远了,说回窥垣宫,窥垣宫的祖师上池长虹原本是太虚幻境中沧澜派的弟子,她无法坐视天人对九州芸芸众生的见死不救,于是毅然脱离门派,从太虚幻境来到九州,打着向炎帝神农致敬的旗号,在女娲宫隔壁山头建立了窥垣宫。

原书中,上池长虹是一个全能型选手,不仅医术高明,法术也很厉害,还会算卦,她当初立派,没有想太多,医术和法术以及玄术都是一样的教。

结果到后来,窥垣宫弟子在修行上的选择和分歧越来越大,逐渐形成了医派和法派两大流派。

至于玄术,这东西要求的天分太高,不如医术和法术只要下苦功就能取得成就,所以最终只留下了一点皮毛。然而就是这么点皮毛,还让楚桓成为了夏启眼中上知天命下知万物的活神仙。

九州大地,处处都在歌颂窥垣宫祖师上池长虹一生取得的成就。不过那些成就绝大部分都是治病救人。救的人再多,最后还不是你一堆我一堆,大家都是灰,于历史是没有什么明显意义的。

不过上池长虹另一项不为人知的成就就不同了,上池长虹曾自创太清丹鼎流,虽然太清丹鼎在一代代的传承中被不肖子弟用作邪途,最终遭禁。但这一创举,放眼九州,可谓一部升仙有道的历史巨著。

蹲在沼泽边喂蚊子等野兔的夏晶圆之所以不辞千辛万苦,同意护送楚怜去巴蜀窥垣宫,就是为了交换大国师楚桓手上太清丹鼎后几品残卷。而修炼到第五品红华神丹,结出元婴就可以脱离九州这遍地愚蠢灵长类动物的狗地方。

脱离了这狗地方,就不会被后羿一箭射死。

这就是夏怂包的终极目标。

想过去看今朝,夏怂包此起彼伏。

也不知过了多久,她终于被人叫回神:“兔子捉到了么?”

一回头,夏晶圆看见上池翌带着他那只贱兔正朝自己走来,楚怜小朋友迈着轻快地步伐紧随其后:“小罂,这里蚊子好多,咱们过去吧。”

夏晶圆直接忽视楚怜,皮笑肉不笑的问上池翌道:“如果我没猜错的话,你是窥垣宫的人吧?”

“啊——”

楚怜吃惊的望向上池翌,期期道:“翌哥哥

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