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一双满帮绣花的袜子，是神来之笔。图案和针法都有讲究，极工极细。据说，有绣上成出戏文的，如罗成叫关、西厢记等。我没见过实物，不敢妄评，这应该属于大师级的绣工了，但是一般的女性，都会做的美仑美奂，图案一般寓意喜庆、吉祥，也有直接表述情爱和鱼水之欢的，这样的图案包括喜鹊、蝴蝶、双鱼、鸳鸯、并蒂莲花等，我曾见过绣着一对上下翻飞的蝴蝶，长须互相缠绕，文思奇巧。还有一双袜子的底和面都绣满双喜字，笔画互相连接，每一划都非常清晰，这叫喜字不到头花样，袜子的中心留出空白，绣出一个白胖婴儿，这是新娘送给新郎的礼物，此时新娘肯定情思飘渺。

追我魂魄（11）

相形之下，女性自己穿的罗袜就朴素得多，基本以针脚的繁复和细密取胜，如梭子花、对子花、罗纹等，而且，越是不大被人看到的地方，花样越是细密精致，这种隐秘的美丽是留给自己的。

在根据地一带流行的军鞋、军袜等，属结实、耐用型，但是在布袜中，仍然能看到非常精致的花纹，也有用绣字代替图案，在字样周围缠绕细密花样。这里有根据地妇女对子弟兵关切、爱慕等等微妙含意，一般来说，越是细密的手工越带有更多的女性信息和情思。——铜寿：《谈鞋论袜》

李营长收到的并不是一双绣工精妙的袜子，他一直没明白，为什么名震四方的巧手花梨，是和他一样的粗针大线的缝纫水平。

通讯员王俊有点儿奇怪，一向简捷利落的李营长，在村口的时候有点儿磨磨蹭蹭的，他说：首长，太阳快露头了，再不走容易碰上敌人了。李营长说：等等，等等。

终于，李营长上了马，脸上露出失望的神情。这时候，村中的土路上，滚出一个小的黑影，拼命向他们飞奔过来，王俊定睛一看，是村长家的兔唇。

兔唇喘吁吁的从胸口里掏出个白绵纸包，递给李营长：“花梨给你的，”李营长就握在手里了。

马儿得得的转着圈子，李营长好像还在等着什么，兔唇又说：花梨不来了，她磨不开。

李营长说：回去吧，豁儿，天冷。

兔唇说：李叔，还回来吗？

李营长说：回来，回来看你们。

兔唇说：我等着。

李营长松开了缰绳，马就箭一般向前冲去。

李营长走的时候是二月，接着春天来了，这是抗日战争最艰苦的第五个年头。

铜家峡天天能听到枪炮声，黑村长听见就说：豁儿，你李叔他们还在呢！

说完了，黑村长就蹲在地上抽烟，他心里装着一件大事。

铜家峡的后山里藏着二十万斤公粮，这是给八路军的。区长拉着黑村长的手说，听着，老郝，你给我放好了。黑村长说：命在，粮在，命不在，粮还在。

新编营也走了，满山里跟日本人转悠呢，村里只留下十几个民兵，黑村长心里空落落的。他能商议的就剩下民兵队长秋生。秋生是个二十二岁的漂亮小伙子，练就百发百中的枪法，区里还奖过他一支钢枪，上面有“太行神枪”四个红漆字。

“郝伯，有我呢，”秋生说，他正是心高志大的年龄。

黑村长又开始抽小烟袋锅了，他在想：八路军什么时候回来呢？

八路军回来了，那是五月的一个春夜。不是李营长他们，是十几个人的一个班，带队的是个司务长，叫老魏，成天乐哈哈的，爱唱歌。

铜家峡又泛出活气儿来了。从早上起，瑞大娘的石头墙院里，就没断了人来人往，送鸡蛋的、送枣子核桃的，大人孩子，闺女媳妇，挤了满满一墙院。黑村长笑得脸上都是坑儿窝儿，连连说：“让老魏他们歇歇吧，安生吃个饭，缺了什么，有我呢。”黑村长的本家大娘，刚烙了饼送来，觉得黑村长有那么点爱显摆自己，显摆自己跟八路军更近乎的意思，就揭挑说：缺什么？缺口大锅让你挑了！众人便哄哄的笑了，老魏有些好奇，问什么意思，旁边的人就绘声绘色将黑村长挑锅的事说了一遍。

黑村长脸上有些下不来，心想人家老魏初来乍到的，会怎么想铜家峡呢？老魏身后几个年轻战士，都笑得靠在墙上，“嗨儿，嗨儿”的叫。老魏却神色不动，他对黑村长说：这年头，粮食可是个金贵事儿。

黑村长知道老魏误会了，红着脸说：再金贵能越过抗日的事去？今天铜家峡就是石头里榨油，也能供八路军的的粮！

黑村长说得斩钉截铁，老魏拍拍黑村长的肩，说我信。

瑞大娘最心疼的是那个小