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第3部分(第1/4 页)

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这段话就像其他哲人们的箴言一样,让人联想到耶稣所传授的智慧,从根本说,与基督教义没有任何冲突。大师们的争辩使人联想到一段圣经的故事东方三博士……是亚洲人,被上帝派去寻访将要出生的圣婴耶稣他们走过千山万水,途经大沙漠时全凭星象来指路……终于找到了伯利恒这个小镇……耶稣后来出生的地方。

东方的大师们早在多年前就曾说过世界上只有一个神。印度的人们也许会供奉很多神灵……布拉马、毗瑟努(印度教中的守护之神),湿婆(印度教中主管破坏及拯救之神),以及其他的神……然而它们只是代表着唯一的神掌管宇宙的各个不同的方面。大师们说,对不同的民族而言,神的样子和称呼都是不同的,但实际上人们所指的都是同一个神。各个时代,各个地区的圣徒、先知们都是从这同一个神那里获取智慧和力量的……不管他被称为什么。

甘地曾讲道:〃正如一棵树只有一个主干,却有许多枝叶一样,真正的宗教只有一个,但在传播过程中分成了许多支脉……人们用自己能理解的方式去诠释神所以怎能断定谁的诠释是正确的呢?对宗教有了真正的理解就会打破不同信仰之间的障碍。〃

东方西方,同宗同源

东方人和西方人的宗教信仰是互相契合的、互相支持的,正如它们在政治斗争中一样,都需要彼此扶持和接纳。东方的圣书里所传达的深邃、励志的思想对我们而言并不陌生,因为我们早已从自己的宗教里学到相似的理念了。

几千年前,东方人和西方人还同属于一个民族,居住在同一片土地上,说着同样的语言。那时,欧洲人、美洲人和雅利安人都一起生活在东欧某个区域。后来,在大迁徙的浪潮中,许多人离开了自己居住多年的栖息地,一些人向东迁徙。从公元前2000年开始,接连不断地迁徙持续了将近一千年。向西的人群一部分涌到了希腊,在那里建立了宏伟的宫殿和庙宇。另一部分人到了多瑙河畔,并向北方和西方扩散,给所到之处带去了牛群、羊群,还有他们对上帝的信仰;这些人成了后来的凯尔特人、斯堪的纳维亚人、德国人,以及其他欧洲民族的祖先。另一些人侵入了意大利他们的后代在那里建起了罗马帝国。然而,另一拨人却到了印度的南亚次大陆上他们就是我们所知道的印度雅利安人;他们在公元前2500年前就来到这里了。

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第12节:第二章 东方大师的智慧(7)

在许多年前,印度的种姓制度就开始建立起来了。地位最高的是族,称为婆罗门,他们负责将古老的圣书翻译过来。下一级是刹帝利,主管军事和行政的贵族。再下一级是吠舍,包括商人、自耕农、牧场主、工匠、高利贷主。位于第四层的是首陀罗,包括奴隶和仆人。在这四个级别之外,还有一些没有种姓的人,被称为贱民。种姓制度的词是〃瓦尔那〃,是颜色的意思,这种制度显然是建立在雅利安人与达罗毗荼人肤色差异的基础之上,但是随着时间的推移,种姓制度在原来的级别中一次又一次地再分,现在,各种级别合起来不下七千种。囊括了五千万人口的贱民阶层,时至今日,依然过着悲惨的生活。好在他们的命运正面临着转机。现代的印度政府……就像我们国家中的政府一样……正努力地消除种姓和皮肤的界线,以改善那些底层人民的命运。甘地曾说的一番话如今已经深入人心:〃我一直迷惑不解的是,为什么人要把自己的荣耀建立在对他人的侮辱之上。〃

语言和思想

印度人、欧洲人和美洲人在相貌和文化方面相差迥异……毕竟已经隔开了好几千年……然而,他们在语言和思想方面的许多相似之处至今还存在。古代印度人讲梵语……圣哲、大师们的语言;然而,他们对母亲的称呼maty仍然近似于我们的mother。印度语中把君主称为rajah罗马人念的是同一个词,仅拼写做了一点改动,写成rex。还有,我们用rich表示富有;德国人用的是reich。古印度语中表示神圣的智慧的词,都以我们语言中表示智慧的词wise作为词根。Sutras这个词,现在指〃格言,警句〃,它最初的意思是〃钱〃,后来又演变为〃一套规则〃;学者们认为它与我们的〃缝纫〃这个词有关联。相比之下,比语言相似更具有重大意义的是思想和宗教。古代的雅利安人,就像今天的欧美人一样,信仰一位天神,他们称他为Dyaush Pitar(非常接近于Jupiter朱庇特,罗马人信奉的最高天神)。诸如此类的例子不胜枚举。

杰出的东方学家艾

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