第016章 福地虽小，三界俱全(第1/2 页)

曹世玉记得许若愚以前说过，他这一脉传承的是鬼仙道的道法，“那么这门《青玄九阳经》很显然是为我准备的了。”

这样一想，曹世玉心里还有那么点感动，他继续往下看。

道门之中有一位青玄九阳上帝，又名太乙救苦天尊，最尊最贵，最圣最灵。

乃九阳之精所化，出于始青之炁，是先天之灵，因为慈悲心故，哀悯一切众生，于无始劫前便遍周救苦救难。

此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞渊帝君。

大圣大慈，大悲大愿，寻声赴感，救苦救难。

修行《青玄九阳经》，前提是要练就“先天一炁”，然后引大日光芒中蕴含的九种元气入体，分别按照不同的方法进行炼化，最终练成一道“先天九阳元炁”，如此才算是入门。

曹世玉简单的了解了一下后，继续往下面看。

入门之后，就踏上了九转丹道。

这里的“九”，意味着极致。

也就是说，把根本元炁反复打磨，不停炼化，使其多次质变，最终拥有不朽的本质，万劫不磨的特性。

各派道法的境界划分各异，表现不同，但只要实现了突破，生命本质有了提升，就是完成一转修行。

一切修行，根本都要落在生命本质的提升上面。

“我现在有灵根，有福地，虽然只有巴掌大小，但也可以算是完成了一转修行。

啧啧，要是被别人知道了，肯定会说此子竟恐怖如斯。”

曹世玉脸上很沉静，但是心底还是十分欢乐的。

翻完了《青玄九阳经》，笔记本的后半部分记录的则是《太阴三生书》。

这是一门正宗的鬼仙道的道法。

从静心入定开始，再到观想凝魂，然后是神魂出窍，而到了这一步，就是死路一条了。

前文也曾提到过，地星元气沉凝如土，神魂出窍就等于入土为安，接下来就可以走流程了，白布一盖，唢呐一吹，十人一桌……

翻到最后，曹世玉看到了“尸解”和“神解”的相关内容。

太阴三生书的“三生”，指的不是过去、现在、未来三生，而是要死上两次。

第一次尸解，是鬼仙道的修士在神魂出窍，受风、火、雷三劫练就阴神后，寄神太阴，闭死关任由身体腐朽，感悟生死循环、阴阳消长的奥妙，以求蜕去神魂的阴质，修成阳神。

这一步，迈不过去则神魂无所依附，阴神惨一点的沦为阴灵，好一点的夺舍重修。

修成之后，阳神可依附法宝之上，化元气为躯壳，聚散由心，神通广大。

而“神解”一关，则是等到阳神寿尽之时，魂飞魄散于一线之机，真灵斩去虚妄，彻底堪破生死，修成元神。

这一关，往往需要将寄托的法宝，祭炼至纯阳。

神解之后，寄托法宝受生死劫数洗练，同样会产生蜕变，化为灵宝胚胎。

这种利用法宝寄托神魂，神魂反馈法宝，最后突破生死关的法门，正是器修修炼本命法宝的道路源头，从中又衍生出了修行之道中，最为强横的剑修一脉。

曹世玉合上手中的笔记本，颇有一种不虚此行的满足感。

…………

晚上，许若愚早早就睡下了。

曹世玉躺在床上，《青玄九阳经》的内容缓缓从心中流淌而过，他心念一动，神意跨越虚空，寄托在世界之树的树枝所化的分身上，出现在了虚实两相福地之中。

只见世界之树的根系刺穿虚空，正在不停的从地星吸收着厚重、沉凝的地脉元气。

而枝叶则吸收着日月光芒，星辉电磁等能量，最终万气归一，熔炼为混沌气，扩散到整个福地之中，衍化万象。

曹世玉满意的点了点头，而后分身电射而出，进入到福地虚幻的另一面，诛仙世界之中。

这一天，正在青云山大竹峰砍竹子的张小凡抬头，感觉今天的太阳似乎要比往日更加毒辣一些。

在那高悬九天的红日之中，曹世玉心神寄托的世界之树的树枝，化作一株两干同根，更相依倚的扶桑神树。

金色的太阳金焰流动，赤金叶片耀眼，密集堆叠，轻轻摇曳，如满天星辰落下，气象万千。

“虚实两相，妙用无穷。”

曹世玉显化出身形来，抬头望去，只见扶桑树的树叶上有日之精华——太阳元气，以及