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第4部分(第3/4 页)

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指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水。

'第二种观点'这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂。

五行的性质应从“平气”、“不及”、“太过”三方面考虑。平气时,木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺;不及:木曰委和,火曰伏明,土曰卑监,金曰从革,水曰涸流。太过:木曰生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。从这三面考虑之后,才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解。对人体能力的不同理解,正是中西医学的差别所在。

中国哲学史上的五行思想类别:“五行的各种意义上面已经分析,为了清楚起见,再把这几种意义综合列举如下:(1)指五种行为原则,疑为荀子所持。

(2)指五种物性,如《尚书洪范》及周子《太极图说》所持。

(3)指人类生活上的五种必须的物质条件,如《左传》里蔡墨所持。

(4)为分类学上的五种分类原则,如《吕氏春秋》所持。

(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,如《白虎通》及《黄帝内经素问》所持。

(6)指木材(植物)、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴,活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏。此为萧吉所持。

以上有关五行的六种意义,除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义。

五行物象归类五音阶宫商角徽羽五行相生(五材说):金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

金生水:金销熔生水;水生木:水润泽生木;木生火:木干暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土矿藏生金。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

刚胜柔,故金胜木;因为刀具可砍伐树木;专胜散,故木胜土;因为树木可稳住崩土;实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流;众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰;精胜坚,故火胜金;因为烈火可溶解金属。

资料相关 第七章 战于紫阳山(二)

神秘人的状况和冷清舞相差无几,整个人被反震出数百米以外,反震之力震的他双手一阵麻,对于冷清舞的实力他不得不重新评价,真元调动,在空中稳住身形,空中狂暴之气冲刺整个空间,神秘人猛然想到,叶枫所在的地方正是狂暴中心之下,没有施加任何结界的能量将会给他致命的打击,心中恐慌至极,疯狂调动元力,身形闪动,顿时瞬移了过去!

说来感觉时间不断,其实就是一瞬间的事情,神秘人瞬移到了叶枫的身边,不禁被眼前的一幕惊呆了,冷清舞先他啊一步瞬移到了叶枫的身边,拉长真元护体气罩,调动体内真元,源源不断的涌向真元护罩。神秘人微微一愣,眼神有些复杂的看向冷清舞,可是心中依旧不放心,叶枫毕竟是凡人,他回身望向天空中用来的狂暴之气,双手连连翻动,百道法诀打出,天空之中顿时形成了一片妖红的结界匆忙中形成的结界于气压千钧的狂暴能量产生了剧烈的摩擦,爆出风暴一般的能量源,被阻挡的能量顿时向四周扩散,消失在天地之间,可是匆忙结下的结界毕竟无法与充盈的狂暴能量抗衡,结界瞬间龟裂,狂暴能量冲破了结界的阻挡。

“轰!”

一声巨响,神秘人仰头喷出一口鲜血,整个人被轰飞了出去!虽然神秘人没有阻挡下狂暴能量,不过狂暴能在破除结界之后能量已经消减了许多。冷清舞看着轰飞的神秘人,眼中复杂的神色一闪而过,此时她没有太多的思考余地,抓住神秘人为她争取来的短暂时间,加强了身上的护体真元,青色光芒顿时暴涨。此时狂暴能量已经临体,碰撞之声传出,光华大盛,冷清舞感觉胸前力量大增,气血一阵翻腾,可是在这别无选择的情况下,她只能要紧贝齿硬挺了下来,碰撞间,她的喉头一甜,险些无法坚持!

狂暴能量透过护体真元,虽然数量很小,可是冷清舞怀中的叶枫依旧受到了创伤,胸口反动,鲜红的血液从口中溢出,冷清舞心中大急,不顾一切的调集真元,强压体内翻腾的血气,终于硬生的挺了下来!狂暴能量消散在了天地之间,本来遮天蔽日的气劲也随着消失了,以叶枫和冷清舞为中心的方圆数百米一片空旷,除了他们二人,在无他物,可见修真之人的力量之强,能力之大。

随着狂暴能量的消失,冷清舞身心惧疲,可是

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