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石油价格、美国的贸易逆差、人民币汇率调整等），中国既不准备，很可能也并不想与美国正面对抗。但是中国也不打算为了美国或是欧洲的利益而牺牲自己的经济增长，例如中国坚决抵制要求人民币升值的压力。很显然只有一个问题北京是决不会让步的，那就是“台湾问题”。对于其他问题，中国领导人懂得适当让步，缓解紧张局势，以便迷惑和打乱华盛顿的遏制战略。以下这些原因可以解释中国为何对美国采取这种谨慎的、非对抗的态度：

（1）中国的传统思维认为，世间万物是根据阴、阳二“气”融合的原则运行的，是建立在“万物皆有联系”的基础上，即“共存，协调，相联，互补……由此产生了一种世界观，世界不是由分散的、每个成分都自成一体的独立个体的集合，而是一个整体和部分相互联系的网络，没有超越其他部分的个体存在”。安妮·程、Seuil著：《中国思想史》，第37页。这一思维在中国经常被提及。在中国领导人设想的多极世界中，美国是中国互补的、必不可少的伙伴，是另一个能够维护当今世界平衡的因素，而不是与中国对立的。通常在外国看来，中国是如此强调共产主义意识形态，如此的颠覆传统，以致于无法找到贴切的语句来定义中国的战略，然而，千年传统思想对中国人思维的影响比只有百年历史的意识形态的影响要深远得多。中国领导人反复发表宣言，强调中国经济是完全建立在世界经济长久稳定基础上的，这恰恰印证了上面的观点。对北京来说，美国确实如她自己所选择的那样是一个不可或缺的国家，这不仅是因为美国承载的价值观具有普遍性，代表着“历史的终结”，而且因为一个周期性的体系中，国家之间的相互依存具有决定性意义，发展中的中国不能满足于做一个经济超级大国，中国会像21世纪初的美国那样脆弱吗？

（2）与西方大国以及冷战时期的苏联相反，中国完全没有准备向外输出他们认为具有普遍性的价值观。*列宁主义和毛泽东思想曾经被看做是能够拯救世界劳苦大众的意识形态，但从20多年前试图建立一个更加公平、平等社会的尝试失败后，这一观点受到了长期质疑。从此，中国从自身经验出发，致力于发明一种新的经济、政治、社会体系，中国领导人也充分认识到不会有神奇的解决方法。另外，宗教里的救世主降临说在中国人的思想中是完全不存在的，并且中国不打算输出她的传统儒家思想，虽然现在儒家思想应该逐渐被重新发现，并且能适应当代社会的现实需要。这就是如今在中国发生的转变过程——而不是断裂的过程，中国人认为这是达到和谐的唯一方法。　。　想看书来

一、　与美国的冲突真的不可避免吗？（2）

（3）中美关系被深深地打上了相互怀疑的烙印，如果美国政府不再对经济和宗教领域采取救世主式的论调，不再持有善恶二元论的世界观——这将使其自闭于现实世界，威胁脆弱的地区平衡，这一烙印是能够被很快消除，甚至消失的。

事实上，美国对中国领导人来说确实很有吸引力，譬如很多领导人的子女都在美国的中学或者大学就读。与一些强调意识形态的美国作家分析的相反，中美之间的对抗并不是不可避免的，如果美国接受以下观点，即根据历史上的一系列帝国的命运，美国超级大国的地位和没有竞争的单边主义只能是短暂的，并且现在没有任何措施能够遏制中国在世界舞台上的崛起——这种崛起在国家层面上的影响是惊人的。但是美国的政治家和战略家坚持认为自己掌握了唯一的真理，并肩负着实现“消灭**”的历史使命乔治·布什在联大发表的演讲，华盛顿，2006年1月31日。，因此他们不能想象在一个多极世界中，几个以发展和稳定为愿望的大国齐心协力对抗破坏稳定力量的场景。

中国领导人意识到了美国的这种态度，他们表现出很大的灵活性和细腻性来化解危机，同时又不牺牲国家的长远利益。对于那些如纺织业贸易纠纷的问题，北京懂得通过展现善意来保护自己的利益，同时通过谈判找到解决危机的办法。

美国经常以自己的内政问题为工具来指责中国（例如人民币贬值，虽然大多数美国经济学家认为这不会对中美两国之间的贸易平衡产生任何影响）。面对这些指责，北京的态度很坚决。如果那些在华盛顿眼中的敏感问题受到了指责，诸如一家中国的能源集团公司试图购买优尼科石油公司，而这一行为被布什政府视为一次带有敌意的战略举动，中国领导人同样懂得通过让步来缓解紧张局势。中国的这种策略是对美国的更谨慎政策的回应。美国的这种谨慎政策在19