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子曰：〃自行束修以上，吾未尝无诲焉。〃

互乡难与言。童子见，门人惑。子曰：〃与其进也，不与其退也。唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。〃

子畏于匡。曰：〃文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？〃

子曰：〃天生德于予，桓魋其如予何！〃

子曰：〃加我数年，五十以学易，可以无大过矣。〃

子不语怪力乱神。

子罕言利，与命，与仁。

子以四教…文、行、忠、信。

子钓而不网，弋不射宿。

子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。

子温而厉，威而不猛，恭而安。

颜渊喟然叹曰：〃仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。〃

叔孙武叔语大夫于朝曰：〃子贡贤于仲尼。〃子服景伯以告子贡。子贡曰：〃譬之官墙，赐之墙也，及肩，窥见室家之好。夫子之墙，数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者，或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？〃

叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：〃无以为也。仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。〃

二、孔子的感情与艺术生活

颜渊死，子哭之恸。从者曰：〃子恸矣。〃曰：〃有恸乎？非夫人之为恸而谁为？〃

子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。

子之所慎，斋、战、疾。

或问禘之说，子曰：〃不知也。知其说者，之于天下也，其如示诸斯乎？〃指其掌。

祭如在，祭神如神在。子曰：〃吾不与祭，如不祭。〃

王孙贾问曰：〃与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？〃子曰：〃不然，获罪于天，无所祷也。〃

子贡欲去告朔之饩羊。子曰：〃赐也，尔爱其羊，我爱其礼。〃

子曰：〃敬鬼神而远之。〃

子曰：〃甚矣！吾衰也。久矣，吾不复梦见周公。〃

子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：〃不图为乐之至于斯也。〃

子曰：〃兴于诗，立于礼，成于乐。〃

子曰：〃吾自卫返鲁，然后乐正，雅颂各得其所。〃

颜渊问为邦。子曰：〃行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》舞。放郑声，远佞人；郑声淫，佞人殆。〃

子曰：〃由之瑟，奚为于丘之门？〃门人不敬子路。子曰：〃由也，升堂矣，未入于室也。〃

君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之。缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。

第36节：第三章　孔子的智慧（4）

食不厌精，脍不厌细。食饐而餲。鱼馁而肉败，不食。色恶不食，臭恶不食，失饪不食，不时不食。割不正不食，不得其酱不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食，不多食。

迅雷、风烈，必变。

三、谈话的风格

子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：〃以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：'不吾知也。'如或知尔，则何以哉？〃子路率尔而对曰：〃千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。〃夫子哂之。〃求，尔何如？〃对曰：〃方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。〃　〃赤，尔何如？〃对曰：〃非日能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。〃　〃点，尔何如？〃鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：〃异乎三子者之撰。〃子曰：〃何伤乎？亦各言其志也。〃曰：〃暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。〃夫子喟然叹曰：〃吾与点也。〃

子曰：〃二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。〃

子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：〃割鸡焉用牛刀？〃子游对曰：〃昔者偃也，闻诸夫子曰：'君子学道则爱人，小人学道易使也。'〃子曰