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危中有机别放弃中国的文字是很奇妙的。而且，很多字眼里隐含着古老的哲学思想。

比如本文的标题“危机”一词，就含有道家的基本思想。

“危”是危险，“机”是机会。二者本为一体。两个字合起来的意思，用我们现在流行的话来说就是：挑战与机遇并存。用道家的说法就是：阴中有阳，阳中有阴。一幅太极图早就将“危”与“机”的互动关系表达的淋漓尽致了。

不过我们现在说到“危机”的时候，常常只看到他“危”的一面，而看不到“机”的一面。我们一听到“政治危机”、“经济危机”等字眼的时候，立刻觉得这是一个坏消息。

所以很多负面的对话就出现了：诸如“现在生意不好做”啦、“没有市场”啦、“经济环境不好”啦，“资金不足”啦，等等。

当一个人总是说“不可能”、“不可能”时，也许就真的不可能了。

所谓有信心不一定能赢，但没有信心一定会输。

教练的工作就是帮助被教练者建立正面的态度，发现新的可能性。

在某个体验式的活动中，一开始时参加者抱怨活动的器材没有固定，影响他们完成活动。他们觉得器材不固定是一个不利因素。但到了后来才发现，幸好器材没有固定，才使得大家有充分运用和发挥这些器材的空间，最终圆满完成了这个活动。

美国作家梅尔维尔说：逆境犹如刀子。抓刀口会伤手，但抓刀把就有帮助了。

只要你能从“危”中看到“机”，将“危”转化为“机”。

只要你记住：危中有机别放弃。

舍得

小舍小得，大舍大得，有舍有得，不舍不得。

舍得是中国古而有之的一个词语、一种哲学思想。

在教练文化中它有另外一种表述方式：愿意放下我所拥有的。

最初我看到这句话时，我以为我完全理解了，后来才知道那不过是一知半解。尤其是在自己做教练的过程中，我发现这是一句非常管用的话。

它包含两层意思。

愿意放下我已拥有的成功，这样才能取得新的、更大的成功。

愿意放下我已拥有的失败的体验和结果，才能以积极的态度重新开始。

只有放下手中握住的东西（无论是成功还是失败），才能去把握新的东西。

每时每刻的放下，意味着不断不断地进取，意味着过去的成功和失败都不会成为我们迈向新的成功的障碍。

因为，要想“得”，先要“舍”。

影响

影响是避免不了的，问题上如何去利用一本杂志中有一篇文章的题目为“别让冲突影响业务”。Eva一见之下，立刻说道：“应该改为‘如何利用冲突影响业务’。既然有冲突，影响就是不可避免的，问题是你如何去运用。”

这中间的区别在于对“影响”的看法。影响不一定都是坏事，影响可以是负面的，也可以是正面的。

正如Eva所说的，问题是你如何去运用。

有一次一位学员在为自己开脱时说：“我之所以这样，是受了他们的影响。”

教练当即问到：“为什么不是你影响他们呢？”

是啊，为什么我们总是把自己放在被动的位置上呢？

我们为什么总是被影响，就好像我们不具有影响力似的。

我从未完整地读过列夫－托尔斯泰的一部作品，但他有一句话多年来我一直印象深刻。他说：“我的全部思想就是——如果说邪恶的人们能够积聚成一股力量的话，那么善良的人们也同样应该如此。”

借用托老夫子的句式，我也可以这样来结束这篇文章：如果负面的事务能够造成影响的话，那么正面的事务也同样应该如此。

激扬稟赋，启导宏才

突破个人狭小的框框，世界就会不一样教练文化最精髓的一点就是——你不仅自己可以成功，而且可以激励他人成功。

所以汇才选择“激扬稟赋，启导宏才”作为公司理念。

我曾问Lawrence这句公司理念是不是他的杰作。Lawrence很诚实地回答说不是，是他的一位朋友创作的。

我不知道原创作者的本意究竟是什么。因此，我为他演绎了一个版本。

“激扬稟赋”是说一个人本来就具有很多天赋，只不过没有很好的利用出来。人是这个世界上最大的资源，对人的浪费是世界上最大的浪