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洲人慢慢明白，欧洲是文化发展的巅峰，然后他们就会对自己的文化与背景失去信仰；要培养本地文化；高中与大学不得向他们开放；要为非洲人建立专门的剧院、电影院以及其他娱乐设施。在小册子的结尾，赫克特总结指出，与欧洲其他殖民国家反种族主义的平等教育相比，德国政府的政策独树一帜。
在这个国家，政府宣扬的是“优等民族统治论”，其基本思想是白人在一切事情上都优于非白人。非洲人要在国内迁徙或出境旅行，都有极其严格的规定，以免他们接触其他思想，与当局的“白人统治”政策相抵触。《班图管理机构法》及类似措施，将非洲人分成一个个小部族，相互孤立，以阻止民族意识的孕育发展，培养狭隘、封闭的部族视野。
1953年9月，《班图教育法案》进行第二次议会辩论，曾在德国留学的原住民事务部长维沃尔德博士总结了政府的教育方针。他宣称，如果给非洲人提供“错误”类型的教育，种族关系就不可能改善——当人们因为他们所受的教育，对生活有了不切实际的期待，并在南非的具体环境中无法得到满足而沮丧失望时；当教育培训人们去从事他们无法获得的职业时；当有些人所接受的文化训练，强化了他们对白领工作的渴望时——南非的种族关系就不会改善。毕竟，如果教育被信仰种族平等的人掌控，“好的”种族关系是不可能存在的。因此，非洲教育必须得到有效控制，以与国家方针保持一致。
《班图教育法案》现在已经成了法律，体现了上文提到的部长讲话中的一切邪恶信条。这是一种低劣的教育形式。所谓班图教育，目的就是为了让非洲人在“白人统治”的社会中永远臣服。可是，南非所有非洲人的小学，现在几乎都在使用这种教育模式；从明年开始，又将推广到所有初中和高中。《独立大学教育法案》正由议会审议，他们要把班图教育延伸到高等教育领域。
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