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机关工作的。这是陈毅在实战中得来的宝贵经验。他曾讲过这样一个事例：过去我们在井冈山游击时代，有一个故事，就是我们当时力量很小，只有几十个人，被多数的敌人连日连夜地追击，大家都很担心，说不定什么时候队伍被敌人消灭。有一次，我们已经脱离了敌人，到了一个群众条件较好的附近三四十里又没有敌情的地方。大家以为可以好好休息一下了，所以大胆睡觉。到了半夜，有一个参谋起来解手，听到老百姓说某处到了军队。这个参谋就立即报告首长，于是又派人去侦察，果然属实。队伍遂立即出发。结果我们队伍在敌人层层包围中夜间脱险，由几乎被敌人围歼中而转移。由这个例子，我们就很可以看到，假如这个参谋同志不注意不报告，队伍可能遭受大的损失。

一个马掌钉与一个国家相比，实是微不足道。历史却有这样的记载：少了一个钉子，丢了一个国家。１４８５年，在英国波斯沃斯，国王理查三世准备拼死一战。里奇蒙德伯爵亨利带领的军队正迎面扑来，这场战斗将决定谁统治英国。战斗开始的当天早上，理查派了一个马夫备好自己最喜欢的战马。铁匠给马钉掌时，因缺少几颗钉子，有一只马掌没有钉牢。两军交上了锋，理查国王就在军队的阵中，他冲锋陷阵，鞭策士兵迎战敌人，率领部队冲向敌阵。他还没走到一半，一只马掌掉了，战马跌翻在地，理查也被掀在地上。国王还没抓住缰绳，惊恐的战马就跳起来逃走了。理查环顾四周，他的士兵们纷纷转身撤退，亨利带领的军队围上来了。不一会儿，亨利的士兵俘获了理查，战斗结束了。从那时起，人们就说：少了一个铁钉，丢了一只马掌。少了一只马掌，丢了一匹战马。少了一匹战马，败了一场战役。败了一场战役，丢了一个国家。

一碗羊肉汤与一场战役的胜败，不可能有什么关联，史书却有这样的记载：一碗羊肉汤，败了一场仗。春秋时期，宋国与郑国打了起来。大战之前，宋国主帅华元为了联络感情，杀羊宴请部下，众人吃上羊肉汤，喜气洋洋，士气倍增。不知是疏忽还是其他什么原因，惟独华元的车夫羊斟没有份儿，他深感不公，心中憋闷，却无从发作。谁料想，待到两军对垒，刀枪相见之时，羊斟觉得找到了机会，他对华元说：“昔之羊羹子为政，今日之事我为政。”意思是，当初分羊肉汤时你说了算，今天打仗我说了算。说完扬鞭催马，把华元乘坐的战车一直赶到敌方阵营，让华元当了郑军的俘虏。主帅被俘，军队溃败。这或许是个极端的例子。羊斟因为一碗羊肉汤之小利，竟然忘了国之大义，确实可耻可恨，但任何人不可因其极端可鄙而不从中吸取教训。

不忽略细微现象，也就是要做到见微知著。据史书记载，殷纣王即位后不久，吃饭用筷发生了变化，由原来竹子的变为象牙的，其庶兄箕子从这一细微的变化中，看出了他走上腐败之路的端倪。一次箕子感叹说：“他使用象牙筷子，肯定不会再使用陶制的餐具，将要用犀角和美玉制作的酒杯；有了玉杯和象牙筷子，必定不会吃普通人的菜汤，一定要吃牦牛、象肉和豹的胎儿；吃牦牛、象肉和豹的胎儿的人，必定不会穿粗布衣裳，不愿住茅草陋室，而是要穿艳美的衣服，住华丽的宫殿。照这样下去，天下将满足不了他了。对远方的珍奇百怪物品的希求，对宝车良马、高台广厦的欲望，都会从使用象牙筷子开始，所以我为这件事情的后果感到害怕呀！”果不出箕子所料，过了不久，纣王就下令修造鹿台，兴建豪华的宫殿，搜罗各种奇珍异宝，豢养狗马供他玩乐。几年之后，他又“以酒为池”，“具肉为林”，在宫里建街市，腐化透顶，最终导致了商朝的灭亡。

京城裁缝的故事，也很耐人寻味：明朝嘉靖年间，北京城里有一位很有名的裁缝，无论何人，由他裁制的衣服没有不合身的。有位御史听说后，慕名前来找他制作官服。令他奇怪的是，这位裁缝并不忙着量尺寸，而是首先询问御史的官龄几何。御史感到纳闷，问道：“这官龄与裁衣还有关系？”裁缝肯定地说：“大有关系。如果是初任高官，则意高气盛，衣服应后短前长；任职稍久，在官场已经过磨炼，意气稍平，衣服应前后一般长短；如果任职久了，而且可能升官，则内心装着的是谦逊，身体往往微俯，衣服就应前短后长。”裁缝用他独特的职业眼光，通过官服看到了当官者的心态，于是，以了解这种心态来制衣，竟然获得了成功。

借来一双慧眼（6）

许多事实证明，有些大的问题，往往隐藏在细微的事情中，有些事物的发展趋势和实质，隐藏在初露的苗头中。因此，有思想深度的人，都是极其重视细微之处的。