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后，梵天只能沦为这两个神创造职能的分身。虽然梵天名义仍上是三大神之首，但声望却已远远不及其他两个大神，专门供奉梵天的庙宇也很少。
毗湿奴则被公认为印度教中的调和之神。宇宙秩序的维持者，能创造和降服魔鬼，也称守护之神。在三大主神之中与湿婆分庭抗礼，而论信徒之众和奉祀之隆，则毗湿奴似乎更在湿婆之上。
在详细介绍了印度教的种种历史之后，林太平才将邮件的内容引入主题。印度教三大主神之中的最后一位—湿婆，一般被认为是破坏之神、毁灭之神，当然同时由于在印度神话之中，湿婆终年在喜马拉雅山苦修行，所以也被认为是瑜伽之神和苦行之神，同时也是绝对男权象征的生殖之神。由于印度教中认为湿婆还是印度刚柔两种舞蹈的创造者，所以在南印度，湿婆也叫被叫作“那塔拉迦”，就是“舞王”的意思。
“这一切与眼前的军事行动又有什么关系，难道印度人打算请神来参战吗？”耐着性子读完了林太平大量引经据典的前文之后，胡维风颇有些受骗上当的感觉。但就在此时，他以外的发现了林太平附注在最后的几行小字：2002年8月6日
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