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唐卡。然后还有朱红唐，以朱红色料为主，黑唐以水墨色为主，最后是版印止唐，这种唐卡的制作方法与制作版印的国唐相同。唯一的区别是，国唐印在丝绢做成的画布上，而止唐则印在棉布做成的画布上。”

“唐卡在绘画工艺中非常讲究色彩的用法，特别是红、黄、蓝、白等颜色表示的象征意义有一定的民族性。白色表示吉祥、纯洁、慈悲、和平；蓝色表示怒、严肃、凶恶；红色象征权力；而黄色表示功德广大、知识渊博。一般上等唐卡，也就是我们常说的一级唐卡，制做时间常往往在四十至七十天之间，当你仔细看其笔触，不管其布局多繁杂细密，依然能分别出佛像的不同表情，甚至每只鸟的眼珠转动也清晰明显，因此这类唐卡的价格大多不菲。”

扎西多吉不愧是藏品的收藏大家，一口气如数家珍说出唐卡的类别和特点，令曲文钦佩不已。

“扎西大哥不瞒你说我对唐卡包括藏传物品了解并不是很深，你如果不介意帮我选几件好的出来。”

曲文从斯郎拥忠那收到几件泥佛如果就这么摆到店里难免会显有过于单调，于是想多收几件藏传物品，打算在新店开辟出一个藏＇族＇专柜。

扎西多吉拍了拍胸脯：“行，包管选出的东西能为你的新店多添一份光彩，等你的新店开了扎西大哥一定会去给你捧场。”说完从自己的收藏品中挑出了四尊铜琉金佛像和两把藏刀，几件藏＇族＇金银饰外加几张唐卡，其中一张唐卡的尺寸竟然长达三米宽一米五，像这类唐卡又称为“国固”，一般只用于庙会和圣典之类的特殊场合。

扎西多吉把东西一起摆到了桌面，示意道：“这些都是我眼下最好的收藏，你慢慢看，看中那一件和我说。”

曲文这趟是专程来收东西的，所以身上的钱带得很足，很豪气的说了句：“扎西大哥我信得过你，既然是你精选出来的东西，一起给个价吧。”

曲文能如此信得过自己，扎西多吉心里非常的高兴，藏＇族＇人民大多都喜欢性格自爽开朗的人，曲文干脆他也干脆，想了下说出个价：“三百万怎么样，当中以这副国固的价格最贵，是大昭寺曾经用来祭祀用的，不用所花费的人工，光是上边的丝线都不便宜。”

虽然不是很懂藏传物品，但古玩大多都有共通性，曲文一眼就能看出这幅巨型唐卡的做工用料，而且上边有浓白色的灵气萦绕，按灵气判断应该是民国早期的东西。扎西多吉能把它弄到手，非常的不简单。

“好，就三百万，扎西大哥你带我去转个账，回头我再跟你拿东西。”曲文没有还价，一口应了下来。

扎西多吉随即摇了摇手：“你信得过扎西大哥，扎西大哥也信得过你，东西先帮你包上，晚些一起去转账。”

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因为有关西＇藏＇情节的内容要大幅删减，所以原大纲里雪山的情节也被删掉了，蛮民实在受不了要说声：奶奶的！（未完待续。）

第180章　掮客

转账的过程很快，才花了几分钟曲文就把钱转到扎西多吉的账户上，几人正商量着要上哪去吃饭，一个电话打了进来。

电话号码很陌生，曲文从来没见过，拿起手机随即听见对方很熟络的问道：“阿文你好啊，还记得我不？”

曲文的大脑又不是语音识别系统，那能听得出电话里的声音谁是谁，不过对方能叫的出自己的名字，或许应该在什么地方见过，只是一下想不起来而以。

“请问你是？”曲文有些尴尬的问了句。

“阿文你真是贵人多忘事，这么快就把我给忘了，我是熊五，在贵＇阳＇给你当过导游的熊五啊，还记得吗，我带你和赵兄弟一块去过苗寨，还去过地下拍卖会。”

对方这么一说，曲文立即想起是有这么一个人，一个个头矮小性格却挺硬朗的掮客，曾经在贵州给自己当过导游，在参加地下拍卖会时曲文还答应过他要多买几样东西，当是给他的谢礼，可惜到最后曲文却一样也没买。没想到熊五非但没有记恨自己还热情的打了个电话过来。

“是五哥啊，真不好意思，我刚才没注意看来电号码，你有什么事吗？”

曲文抱歉回道，以他现在的资产实力根本不需要跟熊五这样的人客气，有很多人就是这样，一但拥有了更高的地位，变得比原来更富有就开始看不起曾经和自己站在同一个平台的人。可是曲文相信每一个人都有他的价值，那怕是红灯区的站街女，说不定那一天你也有需要她的时候。所以除