第8章 修炼(第1/2 页)

祖爷爷说阿爹和姐姐不会有事，杨蔓总算安下心来。

由着杨岩山给她配制了一盒养颜膏，抹在额头处透着丝丝凉意，额头的伤口以肉眼可见的速度缩小，只剩下一个浅浅的疤痕，估计再抹上几天便会痊愈了。

见药效如此神奇，她便又缠着杨岩山给她配了杨修远用的伤药，想着找机会给杨修远服用。

外面有仙灵儿的分身监视着，也不用担心别人发现异常，她索性便留在仙灵境中，准备试着修炼一下《神农百草经》。

若说原本对于修仙，她仅仅只是小孩子的好奇心作祟，短短一天的变故，足够在她心中埋下一颗变强的种子，因为——这个世界的话语权永远掌握在强者手中！

仙灵境中时间流速要比外界快上不少，大概里面一天相当于外界一个时辰，而且灵气更是比外界浓郁到不知道多少倍，因此在里面修炼能够极大的提高修炼速度。

当然，前提是……得先引气入体！

修仙者大体分为练气、筑基、金丹、元婴、化神、渡劫六个大境界，不过凡人若想习得仙法，还得先经历一个过程——引气入体，即将灵气纳入体内，通过灵气一遍一遍地洗涤身体，最终成就先天之体。

杨蔓现在正是卡在这一步！

据祖爷爷讲，凡修仙者皆有灵根一说，不同的灵根预示着对不同属性灵气的亲和度不同。

在凡人界，因为修炼资源和寿命有限，不少宗门更倾向于培养灵根属性较少的修士，因为灵根越少，对相应属性的灵气亲和度越高，修炼速度越快。

故而单属性的灵根又称天灵根，拥有单灵根的修士，无须借助外物，即可自行感应到灵气，踏入仙途。因此单灵根修士备受各大宗门推崇。

而在凡人界中最差的灵根属性当属五行灵根，又称之为废灵根。

因为五行灵根需要同时吸纳五种不同属性的灵气，单是引气入体这一步便比旁人困难不少。

培养一个五灵根修士要比其他修士多花几倍甚至几十倍的资源，这也是五灵根修士不受待见的原因。

因此，修真界普遍的认知便是：五灵根修士注定仙途无望。

《神农百草经》的奇特之处在于，它强调阴阳协调，五行灵气相辅相成，因此五灵根反倒是修炼《神农百草经》的最佳灵根。

杨蔓便是五行灵根，而且灵根根值都不错，不然杨岩山也不会将《神农百草经》就这么堂而皇之的传给她了。

当然，纵使有《神农百草经》在手，引气入体这一步也是必须自己完成的。

不过有杨岩山这个上界仙人在，她还是享受了诸多便利。

为了她能更快的感应到灵气，杨岩山先是将他早年引气入体的经验一一传授予她，又在帮她布置了一个聚灵阵。

即便仙灵境中大部分灵药杨蔓都没法用，杨岩山还是绞尽脑汁给她配了一份提高气感的丹药，比凡人界的引灵丹要强上数倍。

杨蔓闭着眼睛，明显感觉到各种颜色的光粒分散在她周围，祖爷爷说过白色、青色、蓝色、赤色、黄色五种不同颜色的光粒，代表着金木水火土五行灵气分子，只要将它们引入体内，顺着经脉流入丹田，将身体的杂质一一排出，引气入体就成功了。

可惜只要她一触碰到其中一种颜色的光粒，另外四种颜色的光粒便会躲得远远的，怎么也不肯进入她的体内，要想同时将它们全部吸入体内简直太难了！

很明显五种灵气之间相互排斥，又反复尝试了几遍，依然没有成功，杨蔓不禁有些泄气。

到底该怎么同时吸收五种灵气呢？

祖爷爷说五行灵气相生相克，之前她接触其中一种，另外四种就跑得远远的，这应该是由于五行相克所致。

那么五行相生又是怎样的呢？

木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木。

是不是将这五种灵气按这个顺序排列，便不会相互排斥呢？

想到此，她尝试将五色光粒重新按顺序排列，以白色的金灵气为首，紧接着水-木-火-土四种灵气，最后又与金灵气汇聚成一个循环。

一个五彩球状灵气团便形成了！

不待她牵引，五彩灵气团便自动钻进她的体内，顺着经脉前行。

成功了！

可惜一个灵气团实在是太小了，进入经脉都砸不出一点水花。

有了之前的经验，她再接再厉将周围的灵气引导着形成一个个灵气团，很快被她吸入体