第150章 昆仑台(第1/2 页)

“昆仑台在城西的阜成门外，那里原本是前朝的月坛所在。”庆来章答道。

“不如我们现在去看看？”汪钧征询鎏帝的意见。

“就依贤弟便是。”鎏帝倒也干脆、说走就走，三人下了灵台就向广场上候着的马车走去。

正走着汪钧却发现广场上热闹非凡，身边人来人往的似乎都在忙碌着什么，这些人见到鎏帝施完叩拜礼后便匆匆离去，似乎很赶的样子，鎏帝对此也不以为意。

他禁不住好奇地回头一看，原来是人们正从三星台上往下搬运各种祭器，汪钧这才恍然大悟，这些祭坛都在城外，看来鎏帝是不放心祖器的安危啊。

于是汪钧疾走几步赶到鎏帝身边道：“陛下，您这是要将祭器都搬进城吧？”

“是啊，叛军最快这两天就要到了。”

“陛下不必如此麻烦，您只需要将那些个天规收进宫妥善保管就是，至于其他东西反正也不是真品，不如就将它们放置在原处，然后将此处人员全都撤离干净。

我再请魔鬼们在此安放几件魔器，保证没人能再靠近祭坛区。如此一来还可以顺便帮大厦立立威，哈哈。”

“哦，还有这等妙招？如此甚好。”鎏帝也哈哈一笑，对一旁的陈福吩咐了一番，便和汪钧一起继续行程，没多久车队便浩浩荡荡绕城往阜成门方向而去。

车队出了三星台祭坛区绕城往西再转向北行，走了没多久便进了昆仑台所在地。

此地戒卫显得异常严密，沿途遍布着不少的明岗暗哨。

汪钧从车窗往外观看，沿途有大片高大挺拔的松林，生长得郁郁葱葱遮天蔽日，从外围根本看不到昆仑台的真面目，只有一条林荫大道呈之字形蜿蜒曲折没入松林深处。

等到车队从林中转出来，眼前地势终于豁然开阔，只见一座巍峨高大的三级四方台拔地而起耸立在眼前。

台上遍布着各式古朴纹饰，在正午阳光的照耀下显得金光灿灿，郝然就是一座直耸云霄的金山，带给人的不仅仅是震撼和惊叹，同时更让人感到自身的谦卑和渺小。

昆仑台意义非凡，代表的可是天帝在下界的都邑、人类祖山、母地、人类共祖的栖息之地、各代先王灵魂回归之所。

是人界和天界沟通的桥梁，其地位在华夏的神话体系里是至高无上的，也只有它才当的起眼前如此奢华雄伟的造型。

汪钧下车之后啧啧称奇地遥望昆仑台，对身边的庆来章打趣道：“难怪沿途守卫如此严密，原来这昆仑台完全就是一座金山呐！”

“呵呵，殿下有所不知，昆仑山在西方，西方属金，传说上古时昆仑山上遍地黄金，先祖们狩猎时都是随手在地上捡一金块就扔向猎物，扔得又稳又准，比普通石头好使多了。

既然这昆仑台代表昆仑祖山，自然是要用黄金来做布饰。”庆来章的表情看起来根本不似在开玩笑。

汪钧嘴巴张了张，却记起了刚在三星台的教训，最终还是没能说出反驳的话来。

这座金光灿灿的巨型三级四方台四周被水环绕，正对三级四方台的四个朝向上各有一条沟渠相连，登台的入口在西南，有坡度较缓的复道逐层通往四方台顶。

三级四方台的每层有大约六米高，每层的台阶上都铺了大量的象牙作为祭品，台阶侧面雕画有许多的门廊形状，据庆来章介绍，那些装饰代表着昆仑山的四百四十门。

而那四条沟渠代表的是祖山下发源的黄水、赤水、弱水、洋水等四方水系，以及环绕在山下可以饮后不死的丹水。

台上四方各有几棵不同造型的金属铸造树，据说也是代表着昆仑山上的那几棵珠树、玉树、不死树、沙棠、浪杄树、红树、碧树和瑶树。

台的四角还各有一条黄金蛇布饰，台顶上同样也有明堂，木制明堂下有回廊，明堂四面镶有好似汽车方向盘的“日轮”。

进到明堂之中，只见顶上如灵台的南方明堂一样，悬挂有一个纵目烛龙面具，只不过比灵台上的那具要小一些。庆来章介绍说这具叫“烛阴”是昆仑山神，而不是灵台之上的南方神“烛龙”

。

明堂之中下方的祭台上摆满了各式各样的玉质或金质的牙璋，所谓牙璋就是在祭祀用的玉璋上刻出牙齿状，作为敬献给年老的祖先用来咀嚼的工具。

当汪钧将目光移到祭台时，牙璋前方一个金属托架上的黄金杖引起了他的注意。

这支金杖全长将近两米，粗细直径大概有两厘米左右，是用金箔包卷在一根木杆