第56章 装神(第1/2 页)

第56章 装神

小插曲之后，杨轩整理了一下思路，强迫自己把注意力放回到正事上。

然后就决定把那帮蛮族兄弟找来帮他的忙。

要说自从大祭司让他们跟随杨轩下山以来，这几个蛮族的勇士还真没让杨轩烦心过，原以为带去逛县城的时候会闹点小意外，结果并没有。

——或许有烦心的事情，都让王洪年一马当先地替他的家主烦心过了，闹出过小意外也让王洪年低调悄悄处理过了，总之算是没出过什么大事。

大多数时间他们都呆在庄子里，很认真地向王洪年学习着如何融入山下生活，入乡随俗地学了许多山下社会的风俗与秩序……当然不排除是因为杨轩提供了番薯酒让他们喝到撑，没功夫好奇外面的花花世界……

他们偶尔还是会随着护卫队出门执行任务，都是去乡间田地等地方办事。

对见识少的普通农户们，蛮族人的容忍度很高，面对一些略有点冒犯的好奇心最多就是摆出纯良无辜脸以“你在说什么我听不懂耶”的神情搪塞过去。

若是地主老爷们有点鼻孔朝天，也是阿九拉着几个兄弟别发火，转头叫了王洪年来处理。

王洪年都给阿九点赞——

然后这位不是管家胜似管家的护卫头领，会以德服人地耍上几套精妙的剑术，削掉地主老爷一些多余不讨喜的胡须，或是帮对方换一换发型。

这些老爷们就自然而然地把鼻孔展示向了正确的方向，脊梁骨软化上五成，佝偻着小心赔笑了。

黎县作为雷州与蛮族山脉接壤最多的县，乡间村里的居民都对蛮族态度算是比较复杂的。

与帝都对四方边民的蔑视不一样，雷州人的祖上多多少少曾经与蛮族有过许多关联。

有的是不计入族谱的血缘关系，有的是互助共同抵御天灾人祸的经历，还有的发生过纠纷但是被蛮族锤得没了脾气……

但无论如何，在位面入侵战争打了近百年的今日，蛮族与雷州人如今这一场互不侵犯和平共处的局面，主要靠是还是划分了各种生存空间各自安好……以及雷州人对大山里的大祭司存在一丝敬畏。

你别说，要是放在以前，有人和杨轩说一切鬼神都是封建迷信，他肯定是坚信不疑的，但现在，他至少会承认，至少在人类之外不知道存在多少超凡存在。

它们可能是像人类修炼成仙的大能。

也可能是某种与整个世界息息相关的远古物种。

甚至是从其他位面打破法则而来的异端。

所以杨轩准备借用蛮族大祭司在雷州积攒千年的“声望”，去解决王家村的人触动他逆鳞的问题。

山神啦，农神啊，大地母亲在忽悠着你啦，土地公公，妈祖爹祖的，反正找个司职对得上号的神只名儿，降下惩罚。

按照这个思路演一波。

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“您想见大祭司？”

阿大挠头：“你这个庄子距离我们的山有点远了，光靠我们几个不知道够不够力量联系上大祭司，有点难啊！”

“上一次不是挺容易的吗？叫你们大祭司拉我做个梦……”

杨轩还以为大祭司拥有随时拉人入梦境的能力，但听阿大这么一说，似乎达到上次在山上秒睡效果，条件还挺复杂的。

“上一次是大祭司要见你，而且你人还在山脉外围，只要我们几个吟诵颂歌牵引就行了，如今你距离山脉远了，我们这点人可能不太够引起大祭司的关注。”

复杂的事情便是由阿九来阐述了：

“大祭司职责是守护圣山，我们六蛮部族不过是依托圣山山脉庇护的众多生灵中的一支，无法轻易打扰大祭司。当然，如果我们以后能修炼到通灵境界就可以少一点限制。”

蛮族修炼体系是什么？

通灵境界是什么境界？

根本没听过。

杨轩心存疑惑，但暂时搁置下来，准备以后再去了解。

阿九继续解释：“就算是现在我们一起回山上，要从我们这边去呼唤大祭司，都需要借助通灵体摆上仪式，大祭司主动找你就不需要这么麻烦。”

“通灵体？你们身上那些饰品配件不行吗？”

杨轩觉得他们佩戴兽骨应该不只是普通的部族习俗，因为他隐隐感觉到有灵气流动。

“这些兽骨是灵物，不过没有灵智，我们是借助它们来感知天地的，要做通灵仪式也可以，但是