第十七章 法蒂玛之手(第1/3 页)

“条目《耀眼的蓝色：邪恶之眼iv：布尔通金》已收录，你得到了介质‘战争皇帝’x4、‘幻想家’x2，‘求知者’x2，‘预言家’x1，。”

“经过你的见证，【上帝的独眼iv】的图鉴已解锁。”

系统的提示音响起，前一条播报是鬣狗人，后一条却是林安看向鬣狗人的双手时解锁的神秘物品。

上帝的……独眼？

林安知晓这个神秘学称呼，南州地区将其称作“法蒂玛之手”，一种刻在棕榈叶上的图案，通常被当做抵御邪恶的护身符。

该符号更为广为流传的是在西洲的传承，它被称作摄理之眼、普罗维登斯之眼或逻各斯之眼，有时是一颗被三角形的云环绕的眼睛，有时是一只摊开手掌上的独眼。

上帝的独眼在医疗实践方面有着重要的历史，许多西洲医学院沿用了这种符号作为校徽，例如爱得莉娅就读的爱汀堡大学医学院。

普罗维登斯prudentia这个词的原始和最完整的含义是“远见”，因此上帝的独眼符号也被视作全知或全视之眼的象征。

它最早出现在美索不达米亚平原，而后被埃及启蒙者雕刻在了石像和金字塔里，视作造物主奥西里斯的象征。

以希伯来民族为中心的文明将其传播到了欧洲，他们认为上帝的独眼具有神圣的卡巴拉能量，代表了太阳创造宇宙的光。

环绕着上帝之眼的五根手指来源不明，阿拉伯地带认为举起手掌并张开手指的姿势意味着“停止进攻”，抵御侵略者和蒙蔽邪恶。

希伯来人最初把手指起名“米利暗之手”，象征着是先知摩西之姐米利暗，而后的神秘学家敲定这五根手指是《妥拉五经》的象征，寓意着信仰、宽容、仁慈、力量和爱。

这项神秘物品的来头不小，系统给出的罗马数字“4”也代表它有继续“溯源”的潜力。

林安拿起枯叶，【贤者之石】转化质量，使其变作金属小刀，割开鬣狗人的手掌，取出了孕育的两颗神秘物品。

贤者之石将其收入了内部的小世界，围绕衔尾蛇所在的蓝红星球咕噜噜转动，诡异莫测的氛围弥漫。

见鬣狗人死不瞑目，林安伸手帮他合上了眼睛，转而看向河对岸的独角兽。

这只雪白生物的形体类似马，除了头顶的独角，鼻子上还长着较小的角，既像犀牛，又有点类似班图国特有的神兽霍加狓。

当独角兽鼻头的角触碰到斑狮部落前泥泞浑浊的溪流时，水质一下子变得极其干净，仿佛有毒物质瞬间被净化了似的。

哪怕是林安，也认不全南洲所有口口相传的神秘生物，只记得一本叫《巫医、动物与我》的书籍提到，南洲共有两种较为主流的独角兽，一个叫卡帕兰卡，一个叫阿巴达。

然而它们均不是独角兽的原型。

奇怪了，据他所知，班图神话一共就这么两种独角兽啊。

为什么没有显示面板呢？

“哗啦。”

米苏鲁顺着河堤滑下，先是看到了鬣狗人因污染程度过高、极度干瘪的尸体，愤愤地从鼻子喷了口气。

“又是这个刺头。”

漫天飞舞的黄蝴蝶确实是鬣狗人带到斑狮部落的，因为林安从他的身上感受到了那位“幻想家”残存的能量，比其他地方更加浓郁。

只是他并非自愿。

短短一天不到，就让一位c级的秘者污染值飙升，濒临疯狂和死亡的边缘……

林安猜到幻境被蜘蛛网罩住的后果了。

随后米苏鲁看向饮水的独角兽，微微一怔。

“哪怕是个叛逆的混蛋，也有至亲的灵魂愿意永远铭记他。”

“哦？”

林安疑惑地挑眉，米苏鲁可不清楚鬣狗人是狼犬部落酋长之子，他怎么认定两者是亲属关系？

“这片雨林有个传统，当一个人死后，他的至亲会将他的尸体烧成灰烬，将骨灰混着泥巴或是树汁喝下去。”

米苏鲁向林安解释道。

“据说，这样活着的人就能源源不断地得到冥府的祝福，儿子喝父亲的骨灰，孙子再喝儿子，让古老的智慧渊源流传，也是一种告别死亡、铭记亲人的方法。”

“原来如此。”林安又得知了一项仅有口头记载的部落习俗。

“我不信这个。总是惦记死人只会给生者带来没必要的痛苦，翻不了篇，你说对吗？”米苏鲁耸了耸肩，“等我死了，我希望亲人们把我的尸体沉入库