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谝桓鎏岢隼矗�缓笤谖奘�墓适轮校�奘�南质道铮��蜗虬�颂嵛省Ｒ仓挥性谀歉霭�橹辽系哪甏�颕才真正有意义。换了在我们的时代，这个问题说出来只会惹来大家嘲笑，而换了古代，别说回答，若是有个女人这样去问自己的丈夫，已经足以被认定是不孝的刁顽之妇了。你要记住，在这个时代，在世人正常的思想价值观里，爱情，从来是不被放到最高位置的。特别是这些古代的正人君子们，无论是读圣贤书的儒生，又或是所谓的侠客义士，他们往往有一种古怪的道德观，个人的欲望情感，总被压得极低极低，情不过是私情，而义，却总是大义。为了朋友而牺牲妻儿，被认为是极伟大的行径，而为了妻儿牺牲朋友，则是非常之卑鄙且要受批判的。”张敏欣勃然大怒：“这是什么混帐王八蛋的想法，凭什么女人就是注定让男人用来牺牲的。”“用我们的眼光来看，这当然是不对的，但在这个时代，这却是世人普遍接受的道德观和价值观。越是正人君子，在这方面对自己就是越是要求地严格。的确是有点儿存天理，灭人欲的味道在内了。所以，如果卢东篱的心中对我有任何私欲，哪怕是他自己都没有发现的潜意识里有这种想法，那么，在面对这个选择题时，他的道德感就会认为，弃妻子而救我是一件很卑劣下流且极为自私的事。他会很自然地决定营救妻子，然后为我悲痛欲绝。用你们同人女期待的疯狂完美强烈之爱来判断的话，他最大的限度不过是因为受不了失去我的痛苦，而自杀相殉罢了。”风劲节摇摇头，语气也带了点叹息无奈“正是因为他心地坦荡无私，纯粹视我为朋友，当选择来临时，他才会痛苦的弃妻子而救我。”“我的天，所谓的爱情，就是当大难来时，第一个牺牲最爱的人吗？我呸，我最恨这些所谓忠臣义士英雄孝子们，用妇孺的鲜血来垫定自己的崇高，以亲人的牺牲来成就自己的伟大了。”“并不是所有的英雄人物，最后都一定会屈待自己的亲人，但人的心与力有限，在为太多的人与事而操劳用心的时候，的确很难再全心兼顾自己身边的至亲。用我们的眼光来看，这或许是很残忍很无情的。然而，在这个时代，这确实是被崇尚的一种道德和行为。卢东篱其实就是这个时代最典型的那种正人君子，正直儒生，他受到太多年这种思想的教育，他也不可能摆脱得了这种想法看法。只是，他并不是那种正直到无情无义的人，并以正直为资本，坦然伤害亲人，而无血无肉的所谓圣人。所以他才会犹豫，才会痛苦，才会感到悲伤。其实是我对不起他，我用一个玩笑的问题，逼他面对自己内心深处的抉择，逼他不得不承认，自己是一个在面对选择时，会抛弃妻子的卑劣丈夫，是我让他好端端的，被无限的愧疚所折磨。我想，在很长一段时间里，他会吃不香睡不好的。”风劲节苦笑摇头，为自己一时兴起的行为，感到了后悔。“就算难过，对他的妻子来说那也不过是鳄鱼的眼泪罢了。哼，有什么值得让人同情或佩服的。”“张敏欣，站在我们的角度，当然可以批判许多古人的愚蠢行为，很多古代人的正常做法，在我们看来，也是不可理解的。然而，你和我，都不应当以我们的时代来要求古人。古代人身处他们的时代中，受到他们特有的教育，有着他们自己的价值观，也许不够好，也许很偏颇，也许因为被君主的愚民政策，和忠诚教育洗过脑，所以过于僵化固执。然而，我们不赞同，但至少应当懂得尊重，我们可以对史册上很多伟人的错失叹息，很多古人的行为摇头，但却不可以要求他们摆脱自身时代的局限性，而做出让我们完全认同的选择，这是苛求，也是根本不可能的。”“可那也不能这么……”张敏欣忽得叫了起来：“不对，我们明明研究的是感情，是爱情，是无处不在的暧昧，怎么现在讨论起这么严肃的大问题来了。”风劲节挑挑眉：“你说是为什么……”“啊呀，我上你当了，你……“张敏欣愤怒的叫声忽然消失，脑海深处一片深静安寂。风劲节深深舒了口气，整个世界都安静下来了，这种感觉实在是太好了，哈哈。小楼的规矩，小楼每月主动和所有同学发起联系的时间不能超过五小时，这个月去掉断断续续曾有过的联络，本来还有三小时联系时间，他故意慢吞吞去与卢东篱玩问答游戏，故意借题发挥，长篇大论，为的就是把这个月所有的联络时间，一口气用完吗，至少在以后的半个月内他不用再担心被张敏欣那个可怕的女人打扰了。

第四十九章同行

自从苏凌回报陈军进攻定远关，总督被迫放回卢东篱之后，后方诸郡就一直等着定远关通报军情的文书寄到，以便确定局势是危是安。然而等了又等，定远关居然静悄悄没一点动静。大家心里头越发没有底了