第四十四章 道学方向(第3/3 页)
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这是不可能的，之前能够和同样刚刚通理的华修比试，那已经是天大的走运了。
类似的情况怎么可能还能重复。
各个领域的第一人，通理的时间千差万别，更有像上丹道人公输卓这种短时间内发迹然后迅速陨落的存在。
即使是在历史碎片里，也很难凑齐这样的情况。
更别说他很快就要面临道心抉择了。
这也就意味着，想要走“天人合一”这条路，似乎是有些不太现实的。
最重要的是，周玄信奉的是“天道为人”，无论是什么道，都是为人服务的，都不可能高于生死。
他修道是为了永生，而不是为了道本身，他的终极追求是永生，而不是什么“为之生为之死的真理”。
因此，他有些近乎本能地反感那种类似于“殉道”的行为。
别的修道者那么做，他不会鄙夷，甚至会钦佩，但是殉道这种事，绝不可能发生在他的身上。
如果真的要信奉，他更愿意信奉“活着才是硬道理”！
如果人死了，那留下的道再高深再美丽又有何用。
结合之前的思考，周玄基本排除了“天人合一”的道心法门。
想来想去，自己似乎和玄界商盟那种“唯利是图”的人设更加吻合一些。
虽然没有接触过玄界道祖，不清楚他是一个什么样的人。
但是从他麾下玄界商盟的一番做派来看，他应该也是一个“人不为己天诛地灭”式的人格。
没有清高，没有超然，没有淡泊，没有不顾一切，始终用着冷酷理性的目光注视着一切，用利益得失权衡一切。
似乎“物我两忘”的道心法门，更像是为他量身定做的一般。
但他并没有立即将目光投向直指流仅剩的“物我两忘”，而是将目光投向了闭关流的第四种法门“梦神游”上面。
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