第55章 开始布局(第1/1 页)
只有收集到足够的信仰,才能达成目的。
须弥的沙漠环境恶劣到极点,教令院的各项政策也都在歧视沙漠人。
在生存困难,官方不仅不管,还带头歧视的情况下,沙漠与雨林之间的矛盾几乎就要爆发了。
所谓的信仰,其强弱由两点决定。
1信仰的人数。
2信仰者的虔诚。
沙漠人人数不少,这满足了第一点。
而沙漠的气候恶劣,到处都是风沙,既没有水,也没有能种植的地。
因此一旦获得水神的庇护,降下甘霖,那么对沙漠人而言,可谓是能造福子孙万代的天大恩情,必然能爆发出难以想象的庞大信仰。
而且沙漠与雨林的矛盾很深,很容易挑拨使他们成为信徒。
人多、爆发的信仰强烈,还很容易就能把他们拉来成为信徒。
对芙苓而言,如果要在提瓦特大陆上选一个地方抢夺信仰的话,那么没有哪个地方是比沙漠更合适的了。
但想要把沙漠划到枫丹来,这不是一件简单的事。
首先,尘世七国的秩序,自魔神战争以来就已经划定好。
沙漠毕竟是归属于须弥的领土,不论沙漠和雨林的矛盾多深,那都是须弥内部的事。
而芙苓作为枫丹的神明,贸然去沙漠宣传信仰,这完全可以被定性为侵略。
要是将沙漠划到枫丹的版图,那性质就更严重了,搞不好会爆发须弥和枫丹两国的战争。
当然了,以枫丹的国力,对上须弥根本没有压力。
但两国交战,必然会有人在背后坐收渔翁之利,同时也要考虑到战争会影响枫丹本国百姓的生活。
战争需要人民的支持,没有人民会支持芙苓去做这种师出无名,分裂他国的决策。
更何况沙漠环境恶劣,根本没什么好东西,耗费国力和人命去跟须弥开战,只为抢夺一个没有利益和资源的沙漠,这在民众们看来根本就是愚蠢的政策。
说不好,沙漠的信仰没争取到,枫丹本国的信仰还要因此受到影响。
最关键的是,尘世七国秩序、各国的领土,都是在魔神战争后就定好的。
各国都有了默契,保持现状,不再有领土之争。
如果芙苓贸然抢夺沙漠,那就是打破了各国自魔神战争以来一直保持的默契。
到时其他国家会怎么想?
你枫丹既然敢抢须弥的领土,那么是不是也会抢我国的领土?
或者说,我是不是也可以攻打你枫丹,抢你枫丹的土地和资源?
综上所述,战争抢夺沙漠,是下下之策。
所以,事关重大,芙苓必须要好好谋划。
打定主意要抢夺沙漠的信仰之后,她便让芙宁娜操控身体。
芙宁娜自己在枫丹到处玩,随意做:()原神:穿越成芙宁娜的第二人格